ΤΕΤΑΡΤΗ 29 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009
Πάμε για ξεκούραση λίγων ημερών...
Επιστρέφουμε στις 6 Αυγούστου
ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com)
Τρίτη 28 Ιουλίου 2009
ΚΛΕΙΣΤΟ ΛΟΓΩ ΔΙΑΚΟΠΩΝ - ΑΝΟΙΓΕΙ 6 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ
ΤΕΤΑΡΤΗ 29 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009
Πάμε για ξεκούραση λίγων ημερών...
Επιστρέφουμε στις 6 Αυγούστου
ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com)
100 νεκροί από συγκρούσεις με ισλαμιστές στη Νιγηρία
ΤΡΙΤΗ 28 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009 - ΠΗΓΗ
Περίπου εκατό άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους στις συγκρούσεις που ξέσπασαν μεταξύ των νιγηριανών δυνάμεων της τάξης και εξτρεμιστών ισλαμιστών στο Μαϊντουγκούρι της βορειοανατολικής Νιγηρίας, ανέφεραν σήμερα αυτόπτες μάρτυρες.
Δημοσιογράφοι στην περιοχή δήλωσαν ότι είδαν δεκάδες πτώματα να μεταφέρονται με φορτηγά σε αστυνομικό τμήμα του κρατιδίου Μπόρνο. Στο Μαϊντουγκούρι έχει επιβληθεί απαγόρευση της κυκλοφορίας από νωρίς το πρωί.
Οι συγκρούσεις σταμάτησαν το πρωί και η κατάσταση στην πόλη είναι ήρεμη.Οι δρόμοι είναι άδειοι και στρατιωτικοί και αστυνομικοί περιπολούν για να εντοπίσουν ενόπλους ισλαμιστές.
Οι συγκρούσεις μεταξύ της αστυνομίας και μελών ισλαμιστικής αίρεσης που πρόσκειται στους ταλιμπάν ξέσπασαν όταν η αστυνομία απέτρεψε μία προγραμματισμένη επίθεση των ταλιμπάν εναντίον αστυνομικού τμήματος.
Συγκρούσεις έχουν ξεσπάσει στα κρατίδια Μπαούτσι, Μπόρνο, Κάνο και Γιόμπε.
ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com)
Στο Μέγαρο Μαξίμου για την αντιμετώπιση της γρίπης - Αύριο ενημερώνει τη Βουλή ο Δ. Αβραμόπουλος
ΤΡΙΤΗ 28 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009 - ΠΗΓΗ
Τον πρωθυπουργό ενημερώνει για τις εξελίξεις και τα μέτρα αντιμετώπισης της νέας γρίπης η Πρόεδρος της Επιστημονικής Επιτροπής για τη νόσο, Ελ. Γιαμαρέλου, παρουσία του Δ. Αβραμόπουλου. Από το πρωί συνεδριάζει και η Εθνική Επιτροπή για την Πανδημία της Γρίπης. Και δεύτερο σοβαρό κρούσμα νοσηλεύεται στην εντατική του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου του Ηρακλείου.
Στις 4 το απόγευμα η κυρία Γιαμαρέλλου θα συναντηθεί με τον υπουργό Παιδείας κ. Άρη Σπηλιωτόπουλο, με τον οποίο θα συζητήσουν το θέμα των σχολείων και των μέτρων προφύλαξης.
Το νέο κρούσμα της γρίπης είναι ένας 42χρονος από τη Βόρεια Ήπειρο, ο οποίος βρίσκεται διασωληνωμένος στην εντατική με βαρύτατη πνευμονία. Είχε επισκεφθεί πριν από πέντε ημέρες το Βενιζέλειο νοσοκομείο, στο οποίο του πήραν επίχρισμα, αφού εμφάνιζε συμπτώματα της νόσου. Ωστόσο στη συνέχεια αμέλησε να πάρει τα αποτελέσματα και εισήχθη, αργά χθες το βράδυ, στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο του Ηρακλείου.
Αύριο ο υπουργός Υγείας θα παρουσιάσει το Εθνικό Σχέδιο Αντιμετώπισης της γρίπης στην αρμόδια επιτροπή της Βουλής, ενώ την Πέμπτη θα ενημερώσει τα διοικητικά συμβούλια της ΕΝΑΕ και της ΚΕΔΚΕ.
Την ίδια ώρα στα φαρμακεία υπάρχει έλλειψη σε μάσκες, θερμόμετρα και εμβόλια του πνευμονιόκοκκου, νέα παρτίδα των οποίων αναμένεται μετά τις 24 Αυγούστου.
ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com)
Το διαζύγιο βλάπτει την υγεία - 20% περισσότερες χρόνιες ασθένειες στους διαζευγμένους
ΤΡΙΤΗ 28 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009
Το διαζύγιο και η χηρεία λόγω θανάτου έχουν μια μακροπρόθεσμη ζημιογόνα επίπτωση στην ψυχική και σωματική υγεία, που ακόμα κι ένας επόμενος γάμος δεν μπορεί πλήρως να σβήσει, σύμφωνα με μια νέα αμερικανική επιστημονική έρευνα.
Η μελέτη του πανεπιστημίου του Σικάγο, υπό τη δρα Λίντα Γουέιτ, που δημοσιεύεται στο περιοδικό υγείας και κοινωνικής συμπεριφοράς "Journal of Health and Social Behaviour", σύμφωνα με το ΒΒC και το Live Science, αφορούσε 8.652 άτομα ηλικίας 51 έως 61 ετών, εκ των οποίων το 20% ξαναπαντρεμένοι, το 22% διαζευγμένοι ή χήροι αλλά όχι ξαναπαντρεμένοι και το 4%...αιώνια εργένηδες.
Η έρευνα διαπίστωσε, μεταξύ άλλων, ότι οι χωρισμένοι έχουν 20% κατά μέσο όρο περισσότερες χρόνιες ασθένειες, όπως καρκίνο, καρδιά ή διαβήτη, σε σχέση με όσους δεν παντρεύτηκαν ποτέ.
Το ποσοστό πέφτει απλώς στο 12% για όσους ξαναπαντρεύονται, αλλά η "ψαλίδα" παραμένει.
Όσοι δεν παντρεύτηκαν ποτέ, ανέφεραν 12% περισσότερα προβλήματα κινητικότητας, όπως βαδίσματος ή ανεβάσματος μιας σκάλας, σε σχέση με τους παντρεμένους. Οι μη παντρεμένοι ήσαν επίσης 13% πιθανότερο να εμφανίσουν σημάδια κατάθλιψης σε σχέση με τους παντρεμένους.
Σύμφωνα με τους ερευνητές, το "απόθεμα υγείας" με το οποίο ξεκινά κανείς την ενήλικη ζωή του, διατηρείται ή διαβρώνεται ανάλογα με την ποιότητα του γάμου του.
Όσοι παραμένουν συνεχώς παντρεμένοι, έχουν περίπου τα ίδια χαμηλότερα ποσοστά χρόνιων προβλημάτων υγείας με όσους δεν παντρεύτηκαν ποτέ. Αν και όσοι άνθρωποι ξαναπαντρεύονται μετά από ένα διαζύγιο, τείνουν να είναι πιο ευτυχισμένοι γενικά (όντας λιγότερο επιρρεπείς στην κατάθλιψη σε σχέση με όσους έμειναν για πάντα ανύπαντροι), στην πραγματικότητα, κατά την έρευνα, λίγα οφέλη έχουν από την άποψη της υγείας τους μακροπρόθεσμα. Η αρνητική επίπτωση στην υγεία από το διαζύγιο κυρίως έγκειται στο ότι το εισόδημα του χωρισμένου μειώνεται και άγχος αναπτύσσεται για διάφορα ζητήματα, όπως η φροντίδα του παιδιού από τους χωρισμένους γονείς.
Από την άλλη, ο γάμος φέρνει άμεσα οφέλη στην υγεία, τόσο γιατί βελτιώνει την οικονομική κατάσταση των συζύγων (κυρίως των γυναικών), όσο και γιατί βελτιώνει τις υγιεινές συμπεριφορές (κυρίως των ανδρών - π.χ. λιγότερα ξενύχτια!).
Όταν κανείς ξαναπαντρεύεται, σύμφωνα με την έρευνα, στο μεν ψυχολογικό επίπεδο τα πράγματα συνήθως βελτιώνονται, όμως στο σωματικό είναι διαφορετικά, καθώς χρόνιες ασθένειες, όπως ο καρκίνος, οι καρδιοπάθειες ή ο διαβήτης, μπορεί να συνεχίσουν να αναπτύσσονται αργά για μεγάλο χρονικό διάστημα, λόγω των αρνητικών επιπτώσεων του διαζυγίου.
Η υπεύθυνη της έρευνας δρ Γουέιτ επεσήμανε ότι τα πορίσματα της έρευνας δεν σημαίνουν πως ένα ζευγάρι πρέπει να μένει μαζί ακόμα κι όταν δεν αντέχουν άλλο, αλλά δείχνουν την ανάγκη, μετά το διαζύγιο ή το θάνατο του συζύγου, να φροντίζουν οι χωρισμένοι και οι χήροι την υγεία τους όσο μπορούν, για να μην πέσουν θύμα κάποιας χρόνιας ασθένειας.
Από την άλλη, όπως τόνισε, μια έρευνα, εκ των πραγμάτων, καταγράφει μέσους όρους, συνεπώς υπάρχουν περιπτώσεις ανθρώπων που, όταν έμειναν μόνοι, η υγεία τους βελτιώθηκε, τόσο ψυχικά όσο και σωματικά.
Ένα άλλο εντυπωσιακό στοιχείο είναι ότι ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων υποσυνείδητα συνεχίζουν -και μετά το διαζύγιο- να ψάχνουν να βρουν ένα σύντροφο που να μοιάζει στην πρώτη γυναίκα ή τον πρώτο άνδρα τους.ΠΗΓΗ
ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com)
Πάνε σαν... πέρυσι
Τρίτη 28 Ιουλίου 2009
Να τριτώσει το καλό θα επιδιώξει σήμερα στην Πράγα ο Παναθηναϊκός (21.00, NOVA), ο οποίος τις δύο προηγούμενες φορές που αντιμετώπισε εκτός έδρας τη Σπάρτα επέστρεψε στην Αθήνα με το «διπλό» στις... αποσκευές του (2-0 στις 19/2/2002 και 2-1 στις 13/8/2008).
Σπυρόπουλος - Καραγκούνης πανηγυρίζουν πέρυσι στην Πράγα το 1-2 επί της Σπάρτα (κάτω). Κάτι ανάλογο θέλει απόψε ο Παναθηναϊκός Αυτό που ζήτησε από τους παίκτες του ο Τεν Κάτε είναι ένα γκολ και οι «πράσινοι» είναι αισιόδοξοι ότι δύσκολα ή εύκολα θα αποσπάσουν ένα θετικό αποτέλεσμα στο πρώτο επίσημο ματς της νέας χρονιάς.
«Εχουμε ξεκινήσει εδώ και 4 εβδομάδες προετοιμασία. Αν με ρωτήσετε για το αν η ομάδα μας είναι γενικά έτοιμη, θα σας πω "όχι", ωστόσο είναι έτοιμη για να παίξει αυτό το παιχνίδι», δήλωσε στη συνέντευξη Τύπου ο Ολλανδός προπονητής, ο οποίος δεν θέλησε να αποκαλύψει τι σύστημα θα ακολουθήσει λέγοντας χαμογελώντας ότι «θα συναντήσω τον κ. Χόβανετς (σ.σ. προπονητής της Σπάρτα) σε πέντε λεπτά και θα του πω ακριβώς τι σκοπεύω να κάνω. Βιαστείτε λοιπόν διότι περιμένει...».
Ο Τεν Κάτε ρωτήθηκε αν η Σπάρτα έχει αλλάξει σε σχέση με πέρυσι και απάντησε αναφέροντας ότι «οι Τσέχοι δεν έκαναν πολλές αλλαγές στο ρόστερ τους, εκτός από τον Κάντλετς, ο οποίος έφυγε. Αλλά πάνω-κάτω θα παίξουν με το ίδιο στιλ, θα παίξουν με την μπάλα κάτω και θα προσπαθήσουν να έχουν με το μέρος τους την κατοχή. Δεν θα είναι εύκολο το παιχνίδι για μας. Το ότι κερδίσαμε πέρυσι δεν σημαίνει ότι θα κερδίσουμε σίγουρα και φέτος. Εχουν μια καλή ομάδα, είναι σε... συναγερμό μετά τα περσινά ματς. Αλλά κι εμείς έχουμε μια καλή ομάδα και είμαστε έτοιμοι».
Από τον προπονητή του Παναθηναϊκού ζητήθηκε να συγκρίνει την περσινή δική του ομάδα με τη φετινή. Και απάντησε: «Πέρυσι ήταν μια ομάδα που λίγο-πολύ βασιζόταν σε κορμό που προϋπήρχε. Τώρα έχουμε μια νέα ομάδα με ποιότητα, αλλά χρειάζεται λίγο χρόνο για να δέσει. Υπάρχει όμως το πνεύμα της ομάδας. Αυτό είναι το Τσάμπιονς Λιγκ και αν το έχεις γευτεί πέρυσι, σαν άνθρωποι είμαστε λίγο... greedy και θέλουμε πιο πολύ και φέτος».
Ο Τεν Κάτε σχεδόν πάντα κάνει μια έκπληξη στην ενδεκάδα που χρησιμοποιεί στα σημαντικά παιχνίδια. Σήμερα στο «Generali Arena» αναμένεται να παρατάξει τους Γκαλίνοβιτς, Μπίαρσμιρ, Σπυρόπουλο, Βύντρα, Καντέ, Ζιλμπέρτο Σίλβα, Σιμάο, Γκάμπριελ, Καραγκούνη, Σαλπιγγίδη και Σισέ. Αυτό σημαίνει ότι οι Κατσουράνης και Λέτο θα δουν το παιχνίδι από τον πάγκο.
Ο Γιώργος Καραγκούνης έχει... φάει με τα κουτάλια τα ευρωπαϊκά γήπεδα και στις δηλώσεις του επισήμανε ότι «τα δύσκολα για μας ξεκινάνε από αύριο (σήμερα). Δεν υπάρχουν δικαιολογίες. Πρέπει να προσέξουμε πάρα πολύ. Τελευταίο παράδειγμα είναι η Λάρισα που είδαμε με τι αντίπαλο έπαιξε και αποκλείστηκε. Αυτά τα παιχνίδια χρειάζονται μεγάλη προσοχή. Πέρυσι νικήσαμε τη Σπάρτα γιατί ήμασταν σοβαροί, ενώ στη ρεβάνς περάσαμε δύσκολο βράδυ».
Ο τεχνικός της Σπάρτα Πράγας, Γιόζεφ Χόβανετς, στη συνέντευξη Τύπου ήταν ξεκάθαρος και δήλωσε ότι «ο Παναθηναϊκός είναι το φαβορί. Εμείς είμαστε νεανική ομάδα, που τώρα δένει. Θα κάνουμε ό,τι περνάει από τις δυνάμεις μας για να καταφέρουμε το καλύτερο». Ο Χόβανετς αναφερόμενος στο «τριφύλλι» είπε ότι «ο Καραγκούνης είναι από τους σημαντικότερους παίκτες του Παναθηναϊκού. Οταν μάθαμε τον αντίπαλό μας στην κλήρωση, ξέραμε ότι θα αντιμετωπίσουμε μια πολύ δύσκολη ομάδα. Ελπίζω να κάνουμε την έκπληξη».
Οι Τσέχοι αναμένεται να παίξουν με τους Μπλάζεκ, Κούσνιρ, Πάμιτς, Ρέπκα, Χούμπνικ, Ζέμαν, Βάτσεκ, Ζόφτσκακ, Χούσεκ, Χολέντα και Βίλφριντ. Διαιτητής του αγώνα είναι ο Κροάτης Ιβάν Μπέμπεκ. *
ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com)
Ενόχλησε τους Τούρκους η... «αργκό» της Ντόρας
ΤΡΙΤΗ 28 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009
«Νταηλίκια στην Ευρώπη δεν χωράνε». Τα λόγια αυτά, από τη συνέντευξη της υπουργού Εξωτερικών Ντόρας Μπακογιάννη στην «Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία» ,πρόταξαν χθες οι τουρκικές εφημερίδες, κάνοντας λόγο για «αργκό» και «ασυνήθιστο ύφος» από πλευράς Μπακογιάννη.
«Μπακογιάννη προς Μπαγίς: Δεν σηκώνει νταηλίκια η Ευρώπη», ήταν χθες ο τίτλος του σχετικού ρεπορτάζ της «Μιλιέτ», η οποία υπογράμμισε τη «σκληρή απάντηση της Μπακογιάννη» προς τον Τούρκο υπουργό άνευ χαρτοφυλακίου Εγκεμέν Μπαγίς, ο οποίος πρόσφατα είχε πει ότι «απέχουν από τη σοβαρότητα οι ηρωικές δηλώσεις προς τα μέσα ενημέρωσης». Αναφερόταν σε δηλώσεις της υπουργού, η οποία είχε καλέσει την Τουρκία να κάνει πράξη τις δεσμεύσεις της ως προς το πρόσθετο πρωτόκολλο Ε.Ε. - Τουρκίας, περί ανοίγματος των τουρκικών λιμανιών και αεροδρομίων σε κυπριακά πλοία και αεροσκάφη.
Ολες οι εφημερίδες υπογραμμίζουν τα λόγια της Μπακογιάννη, ότι «κατανοώ τις πολιτικές, κοινωνικές και οικονομικές διεργασίες σε μια χώρα του μεγέθους, της γεωγραφικής θέσης και της Ιστορίας της Τουρκίας. Κατανοώ, αν θέλετε, και την εσωτερική πολιτική πραγματικότητα και τον αγώνα του κυρίου Ερντογάν. Νταηλίκια, όμως, στην Ευρώπη δεν χωράνε» και ότι «η Τουρκία οφείλει να τηρεί τα συμφωνηθέντα. Δεν έχει καλή παράδοση σ' αυτό. Αλλά στην Ευρώπη δεν υπάρχει άλλος τρόπος».
Η «Τζουμχουριέτ» κάνει λόγο για «προειδοποίηση της Ελληνίδας υπουργού», ενώ η «Ραντικάλ» σημειώνει το «ύφος αργκό» της Μπακογιάννη. ΠΗΓΗ
ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com)
«Μελετάμε την επιστολή των 16» λέει ο Λ. Ζαγορίτης
ΤΡΙΤΗ 28 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009
Ο γραμματέας της Ν.Δ, μιλώντας στη ΝΕΤ, δήλωσε ότι η επιστολή των στελεχών από τη Λάρισα βρίσκεται στα χέρια του και τόνισε ότι τη μελετάει με μεγάλη προσοχή, ενώ κράτησε αποστάσεις από τον κυβερνητικό εκπρόσωπο που έκανε λόγο για «μεμονωμένους πολίτες». «Θα απαντήσουμε εμπράκτως στο χρόνο που πρέπει» είπε ο κ. Ζαγορίτης, προσθέτοντας ότι η κυβέρνηση πήρε το μήνυμα των ευρωεκλογών. «Οι εκλογές είναι λύτρωση και λύση» αντέτεινε ο Α. Λοβέρδος.
"Είναι γνωστά πρόσωπα στην τοπική κοινωνία και όχι μόνο" είπε ο γραμματέας της Ν.Δ, προσθέτοντας ότι η κινητικότητα που παρατηρείται στο κυβερνητικό έργο είναι ενδεικτική της νέας πολιτικής που ακολουθείται, ακόμη και με "δυσάρεστα" όπως είπε μέτρα, όπως για τα βαρέα και ανθυγιεινά επαγγέλματα.
Ερωτηθείς εάν η κυβέρνηση θα προχωρήσει σε νέα μέτρα, απάντησε ότι οι προθέσεις της εχουν εξαγγελθεί και ότι περισσότερα θα υπάρξουν στη ΔΕΘ, όπου "θα ακουστεί η πραγματική πορεία της χώρας, ώστε να ξέρει ο κάθε πολίτης τι πρόκειται να γίνει".
Για το θέμα της προεδρικής εκλογής κατηγόρησε το ΠΑΣΟΚ για παραβίαση του Συντάγματος, αναξιοπιστία και ανακολουθία σε σχέση με τα όσα έλεγε το 2000, αλλά και το 2006 για την ανάγκη αποσύνδεσης της προεδρικής εκλογής από τις πρόωρες εκλογές.
Αναφορικά με το εάν θα παραμείνει γραμματέας της Ν.Δ, ο κ. Ζαγορίτης είπε ότι είναι εκλεγμένος και όχι διορισμένος. "Δεν έχω φύγει από τη θέση μου και αυτό δείχνει τις προθέσεις μου" είπε, προσθέτοντας, ωστόσο, πως εάν του ζητήσει ο πρωθυπουργός να μπει στην κυβέρνηση, η απάντηση είναι προφανής. "Ο πρωθυπουργός έχει τον πρώτο λόγο" σημείωσε.
Από την πλευρά του ο Α. Λοβέρδος χαρακτήρισε τις εκλογές ως ανάγκη της χώρας και της οικονομίας και έκανε λόγο για πρωτοφανή αδιέξοδη κατάσταση. "Η στάση μας στην προεδρική εκλογή είναι μια πρωτοβουλία που πήραμε από τις αρχές του χρόνου" είπε ο πολιτικός εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ για τα Εξωτερικά και τόνισε ότι μετά το ατόπημα με το κλείσιμο της Βουλής στις 9 Μαϊου οι εκλογές είναι η μόνη λύση.
Εκτίμησε, παράλληλα, ότι ο πρωθυπουργός "δεν θα κάτσει να κοιτάει την αντιπολίτευση να τον οδηγήσει σε εκλογές τον Φεβρουάριο" και θα πάει τη χώρα σε αναμέτρηση το φθινόπωρο.
Ο κ. Λοβέρδος, ερωτηθείς για την παρέμβαση Τσάτσου και τη σιωπή του ιδίου και του Ε. Βενιζέλου, επανέλαβε ότι "στηρίζει το αίτημα για πρόωρες" και τόνισε ότι "ένα δεδομένο σύστημα ψάχνει εναγωνίως για διαφωνίες μέσα στο ΠΑΣΟΚ". Πρόσθεσε ότι αυτά τα θέματα το κόμμα του δεν τα συζητά δημοσίως και πως εάν έχει να πει κάτι θα το πει στα όργανα του ΠΑΣΟΚ. "Όλα τα άλλα είναι κουτσομπολιά" δήλωσε το στέλεχος του Κινήματος.
Παράλληλα εξέφρασε τη βεβαιότητα ότι το κόμμα του θα έχει αυτοδυναμία στις επόμενες εθνικές εκλογές,όποτε και εάν γίνουν (ΠΗΓΗ)
ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com)
Πράσινο φως από το ΣτΕ για την πρόσληψη ιδιωτών στην Υπηρεσία Εναέριων Μέσων της Πυροσβεστικής
| |
| ΤΡΙΤΗ 28/7/2009 |
Ειδικότερα, σύμφωνα με το σχέδιο ΠΔ, για την κάλυψη πρόσκαιρων και περιοδικών αναγκών για τον χειρισμό και τη συντήρηση των ελικοπτέρων της Υπηρεσίας Εναέριων Μέσων του Πυροσβεστικού Σώματος που δεν μπορούν να καλυφθούν από το υφιστάμενο μόνιμο πυροσβεστικό ιπτάμενο και τεχνικό προσωπικό, προσλαμβάνονται ιδιώτες χειριστές ελικοπτέρων και τεχνικοί με σύμβαση εργασίας ορισμένου χρόνου. Σύμφωνα πάντα με το σχέδιο ΠΔ, ως ιδιώτες χειριστές και τεχνικοί νοούνται οι επαγγελματίες χειριστές ελικοπτέρων και πιστοποιημένοι συντηρητές αεροπορικού υλικού της πολιτικής αεροπορίας. Ο χρόνος διάρκειας της σύμβασης ορίζεται κατ´ ανώτατο όριο σε 60 μήνες, ενώ κατά την πρώτη εφαρμογή του ΠΔ, η διάρκεια της σύμβασης των προσλαμβανομένων ορίζεται σε 24 μήνες με δυνατότητα να παραταθεί τρεις κατ´ ανώτατο όριο φορές και για 12 μήνες κατ´ ανώτατο όριο κάθε φορά, αν εξακολουθούν να υφίστανται οι ανάγκες που επιβάλλουν την παράταση και εφόσον το υπάρχον μόνιμο πυροσβεστικό προσωπικό δεν επαρκεί ή δεν συγκεντρώνει τα απαιτούμενα τυπικά προσόντα για την κάλυψη των υφισταμένων αναγκών. Το Ε’ Τμήμα έκρινε ότι είναι συνταγματική και νόμιμη η πρόβλεψη σχεδίου ΠΔ για σύναψη διαδοχικών συμβάσεων εργασίας για τους χειριστές και τεχνικούς ελικοπτέρων του Πυροσβεστικού Σώματος. Συγκεκριμένα, κρίθηκε ότι η πρόσληψη συμβασιούχων χειριστών κ.λπ. στο Πυροσβεστικό Σώμα δεν προσκρούει στις διατάξεις του άρθρου 103 του Συντάγματος, ούτε έρχεται σε αντίθεση με το Π.Δ. 164/2004, που απαγορεύει «την καταχρηστική σύναψη από το δημόσιο διαδοχικών συμβάσεων εργασίας ορισμένου χρόνου». ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com) |
Πετούνια η έρπουσα! Ποιο είναι το άκρον άωτον της ανοησίας;
ΤΡΙΤΗ 28 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009
Από το „Νοιάζομαι“ της Εθελοντικής Ομάδας Δράσης Ν. Πιερίας
Πέμπτη 23 Ιουλίου
Σε όλα τα δελτία ειδήσεων κυριαρχεί η είδηση, ότι το επόμενο τριήμερο θα είναι το θερμότερο του φετινού καλοκαιριού. Θερμές μάζες από την Αφρική θα σπρώξουν τον υδράργυρο στους 43 βαθμούς!
Σάββατο 25 Ιουλίου, μόλις 24 ώρες μετά τη φύτευση:
Η ΕΜΥ έπεσε έξω! Στην Κατερίνη είχαμε μόνο 39 βαθμούς και όχι τους αναμενόμενους 43. Οι πετούνιες όμως δεν άντεξαν. Το Σαββατοκύριακο ήταν πράγματι ασυνήθιστα ζεστό, οι υπάλληλοι του Δήμου σχόλασαν την Παρασκευή το μεσημέρι και θά επιστρέψουν την Δευτέρα για πότισμα. Να ποτίσουν όμως τι; Για δείτε τι απέμεινε από τις 200 πετούνιες:
Η εργασία δύο υπαλλήλων (δύο μεροκάματα) και περίπου 400 ευρώ για την αγορά των φυτών πετάχτηκαν στον κάλαθο των αχρήστων. Προφανώς για τον Δήμο μας αυτό δεν έχει καμία, μα καμία απολύτως σημασία. Αρκεί που η φύτευση εξασφάλισε μια νέα φωτογραφία για ένα ακόμη δελτίο τύπου για την Αντιδημαρχία Πρασίνου: „Ολη η πόλη ένα κήπος“, „Παντού πράσινο“ και τα γνωστά περί νέας φιλοσοφίας και αντίληψης για το πράσινο της πόλης κλπ.
Τελικά θα βρεθεί ένας δημοσιογράφος σε αυτή την πόλη να γράψει δυο γραμμές για το άκρον άωτον της ανοησίας, να φυτεύει η δημοτική μας αρχή πετούνιες και εκατοντάδες δέντρα μέσα στο κατακαλόκαιρο; Θα βρεθεί ένας δημοσιογράφος να γράψει δυο γραμμές για το πόσο κόστισαν όλα αυτά τα δέντρα και ποια ήταν η τύχη αυτών που φυτεύτηκαν τις τελευταίες ημέρες; Θα βρεθεί ένας εκδότης εφημερίδας που αντί για την δημοσίευση του μονόχνωτου δελτίου τύπου της Αντιδημαρχίας Πρασίνου θα βγεί να ζητήσει της ζητήσει ευθύνες για την κατασπατάληση των δημοτικών πόρων; Γιατί οι δενδροφυτεύσεις αυτές δεν έγιναν τον Χειμώνα ή την Ανοιξη; Γιατί αυτό το πρωτοφανές πέταγμα χρημάτων και η σπατάλη εργατικού δυναμικού, τη στιγμή που είναι δεδομένη η αποτυχία όλων αυτών των ενεργειών; Το γνωρίζει ακόμη και ο ποιο απρόσεκτος μαθητής της 3ης τάξης Δημοτικού σχολείου, ότι οι δεντροφυτεύσεις δεν γίνονται το Καλοκαίρι με θερμοκρασίες 40 βαθμούς υπό σκιάν. Μήπως τελικά όλες αυτές τις δραστηριότητες τις προγραμματίζουν άνθρωποι άσχετοι, αδιάφοροι και με γνώσεις ούτε καν 3ης τάξης Δημοτικού;
Τι σημαίνει τελικά „Κοινόχρηστος Χώρος“ για την Δημοτική μας αρχή; Σας θυμίζει κάποια από τις παραπάνω φωτογραφίες κοινόχρηστο χώρο μιας πόλης ενός πολιτισμένου κράτους που θέλει να σέβεται τους πολίτες του; Οι φωτογραφίες παρακαλώ, είναι τραβηγμένες μέσα σε κατοικημένη περιοχή και οποιαδήποτε προσπάθεια χρήσης των όρων „Δεντροφύτευση“, „Πράσινο“, „Περιβάλλον“, „Βελτίωση ποιότητα ζωής“ και σύνδεσής τους με τα παραπάνω εκτρώματα, αν μη τι άλλο, υποτιμά τη νοημοσύνη μας και πρέπει να σταματήσει αμέσως. Δεν μπορεί τα πάντα σε αυτό τον τόπο να γίνονται για το θεαθήναι! Ο λογαριασμός είναι αβάσταχτα μεγάλος και πρέπει, εμείς οι απλοί πολίτες, να σταματήσουμε να τον πληρώνουμε. Οι κάτοικοι αυτού του τόπου αξίζουν και χρειάζονται κάτι καλύτερο! Χρειάζονται αξιοπρεπείς Δημάρχους και Αντιδημάρχους με σηκωμένα τα μανίκια, πρόθυμους για δουλειά και όχι για δελτία τύπου και φωτογραφίσεις δίπλα σε κάθε δεύτερο φρεσκοφυτευμένο πανσέ με το τσιγάρο στο ένα χέρι και στο άλλο το ουίσκι. Φτάνει πια!
Οι πλατείες (κοινόχρηστοι χώροι) που δεντροφυτεύτηκαν είναι παρατημένες και απεριποίητες.
Δεν μπορούν να φρεζαριστούν με μηχάνημα γιατί το χώμα που χρησιμοποιήθηκε για να γεμίσουν περιέχει μεγάλες πέτρες (κοτρώνες).
Τα δέντρα ξηραίνονται το ένα μετά το άλλο.
Το κόστος κάθε δέντρου κυμαίνεται μεταξύ 50 και 80 ευρώ.
Σε κανέναν από τους κοινόχρηστους χώρους (οι 80 περίφημες πλατείες του Δημάρχου μας) δεν έχει εγκατασταθεί σύστημα ποτίσματος (λάστιχα) και ούτε καν έχει προβλεφθεί η παροχή νερού από την ΔΕΥΑΚ.
Οι κάτοικοι της περιοχής δεν έχουν ενημερωθεί για να συνδράμουν στη συντήρηση των δέντρων και κατά συνέπεια, κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, όλα αυτά τα δέντρα, για να μη ξεραθούν, θα πρέπει να ποτίζονται από τους υπαλλήλους του Δήμου με το ...χέρι. Επειδή όμως οι εν ενεργεία υπάλληλοι είναι μετρημένοι στα δάχτυλα του ενός χεριού, και είναι φυσικό να μην προλαβαίνουν, το αποτέλεσμα είναι προβλεπόμενο.
Κι εσύ κοροΐδο δημότη του πνιγμένου στα χρέη Δήμου Κατερίνης, εν μέσω οικονομικής κρίσης και εξαγγελιών για νέα μέτρα, πλήρωνε την ανοησία, την ανεπάρκεια και τα δελτία τύπου τους!
Η ακριβής τοποθεσία των παραπάνω κοινόχρηστων χώρων και το φωτογραφικό υλικό σε υψηλή ανάλυση είναι στη διάθεση της/του κάθε ενδιαφερόμενης/ου. Και της Δημοτικής αρχής, εννοείται!
ΥΓ: Αποδέκτες της παρούσης επιστολής είναι τα ΜΜΕ και 4.500 συμπολίτες μας, φίλοι και μέλη της ΕΟΔΝΠ
Από το „Νοιάζομαι“ της Εθελοντικής Ομάδας Δράσης Ν. Πιερίας
Πέμπτη 23 Ιουλίου
Σε όλα τα δελτία ειδήσεων κυριαρχεί η είδηση, ότι το επόμενο τριήμερο θα είναι το θερμότερο του φετινού καλοκαιριού. Θερμές μάζες από την Αφρική θα σπρώξουν τον υδράργυρο στους 43 βαθμούς!
Σάββατο 25 Ιουλίου, μόλις 24 ώρες μετά τη φύτευση:
Η ΕΜΥ έπεσε έξω! Στην Κατερίνη είχαμε μόνο 39 βαθμούς και όχι τους αναμενόμενους 43. Οι πετούνιες όμως δεν άντεξαν. Το Σαββατοκύριακο ήταν πράγματι ασυνήθιστα ζεστό, οι υπάλληλοι του Δήμου σχόλασαν την Παρασκευή το μεσημέρι και θά επιστρέψουν την Δευτέρα για πότισμα. Να ποτίσουν όμως τι; Για δείτε τι απέμεινε από τις 200 πετούνιες:
Η εργασία δύο υπαλλήλων (δύο μεροκάματα) και περίπου 400 ευρώ για την αγορά των φυτών πετάχτηκαν στον κάλαθο των αχρήστων. Προφανώς για τον Δήμο μας αυτό δεν έχει καμία, μα καμία απολύτως σημασία. Αρκεί που η φύτευση εξασφάλισε μια νέα φωτογραφία για ένα ακόμη δελτίο τύπου για την Αντιδημαρχία Πρασίνου: „Ολη η πόλη ένα κήπος“, „Παντού πράσινο“ και τα γνωστά περί νέας φιλοσοφίας και αντίληψης για το πράσινο της πόλης κλπ.
Τελικά θα βρεθεί ένας δημοσιογράφος σε αυτή την πόλη να γράψει δυο γραμμές για το άκρον άωτον της ανοησίας, να φυτεύει η δημοτική μας αρχή πετούνιες και εκατοντάδες δέντρα μέσα στο κατακαλόκαιρο; Θα βρεθεί ένας δημοσιογράφος να γράψει δυο γραμμές για το πόσο κόστισαν όλα αυτά τα δέντρα και ποια ήταν η τύχη αυτών που φυτεύτηκαν τις τελευταίες ημέρες; Θα βρεθεί ένας εκδότης εφημερίδας που αντί για την δημοσίευση του μονόχνωτου δελτίου τύπου της Αντιδημαρχίας Πρασίνου θα βγεί να ζητήσει της ζητήσει ευθύνες για την κατασπατάληση των δημοτικών πόρων; Γιατί οι δενδροφυτεύσεις αυτές δεν έγιναν τον Χειμώνα ή την Ανοιξη; Γιατί αυτό το πρωτοφανές πέταγμα χρημάτων και η σπατάλη εργατικού δυναμικού, τη στιγμή που είναι δεδομένη η αποτυχία όλων αυτών των ενεργειών; Το γνωρίζει ακόμη και ο ποιο απρόσεκτος μαθητής της 3ης τάξης Δημοτικού σχολείου, ότι οι δεντροφυτεύσεις δεν γίνονται το Καλοκαίρι με θερμοκρασίες 40 βαθμούς υπό σκιάν. Μήπως τελικά όλες αυτές τις δραστηριότητες τις προγραμματίζουν άνθρωποι άσχετοι, αδιάφοροι και με γνώσεις ούτε καν 3ης τάξης Δημοτικού;
Τι σημαίνει τελικά „Κοινόχρηστος Χώρος“ για την Δημοτική μας αρχή; Σας θυμίζει κάποια από τις παραπάνω φωτογραφίες κοινόχρηστο χώρο μιας πόλης ενός πολιτισμένου κράτους που θέλει να σέβεται τους πολίτες του; Οι φωτογραφίες παρακαλώ, είναι τραβηγμένες μέσα σε κατοικημένη περιοχή και οποιαδήποτε προσπάθεια χρήσης των όρων „Δεντροφύτευση“, „Πράσινο“, „Περιβάλλον“, „Βελτίωση ποιότητα ζωής“ και σύνδεσής τους με τα παραπάνω εκτρώματα, αν μη τι άλλο, υποτιμά τη νοημοσύνη μας και πρέπει να σταματήσει αμέσως. Δεν μπορεί τα πάντα σε αυτό τον τόπο να γίνονται για το θεαθήναι! Ο λογαριασμός είναι αβάσταχτα μεγάλος και πρέπει, εμείς οι απλοί πολίτες, να σταματήσουμε να τον πληρώνουμε. Οι κάτοικοι αυτού του τόπου αξίζουν και χρειάζονται κάτι καλύτερο! Χρειάζονται αξιοπρεπείς Δημάρχους και Αντιδημάρχους με σηκωμένα τα μανίκια, πρόθυμους για δουλειά και όχι για δελτία τύπου και φωτογραφίσεις δίπλα σε κάθε δεύτερο φρεσκοφυτευμένο πανσέ με το τσιγάρο στο ένα χέρι και στο άλλο το ουίσκι. Φτάνει πια!
Οι πλατείες (κοινόχρηστοι χώροι) που δεντροφυτεύτηκαν είναι παρατημένες και απεριποίητες.
Δεν μπορούν να φρεζαριστούν με μηχάνημα γιατί το χώμα που χρησιμοποιήθηκε για να γεμίσουν περιέχει μεγάλες πέτρες (κοτρώνες).
Τα δέντρα ξηραίνονται το ένα μετά το άλλο.
Το κόστος κάθε δέντρου κυμαίνεται μεταξύ 50 και 80 ευρώ.
Σε κανέναν από τους κοινόχρηστους χώρους (οι 80 περίφημες πλατείες του Δημάρχου μας) δεν έχει εγκατασταθεί σύστημα ποτίσματος (λάστιχα) και ούτε καν έχει προβλεφθεί η παροχή νερού από την ΔΕΥΑΚ.
Οι κάτοικοι της περιοχής δεν έχουν ενημερωθεί για να συνδράμουν στη συντήρηση των δέντρων και κατά συνέπεια, κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, όλα αυτά τα δέντρα, για να μη ξεραθούν, θα πρέπει να ποτίζονται από τους υπαλλήλους του Δήμου με το ...χέρι. Επειδή όμως οι εν ενεργεία υπάλληλοι είναι μετρημένοι στα δάχτυλα του ενός χεριού, και είναι φυσικό να μην προλαβαίνουν, το αποτέλεσμα είναι προβλεπόμενο.
Κι εσύ κοροΐδο δημότη του πνιγμένου στα χρέη Δήμου Κατερίνης, εν μέσω οικονομικής κρίσης και εξαγγελιών για νέα μέτρα, πλήρωνε την ανοησία, την ανεπάρκεια και τα δελτία τύπου τους!
Η ακριβής τοποθεσία των παραπάνω κοινόχρηστων χώρων και το φωτογραφικό υλικό σε υψηλή ανάλυση είναι στη διάθεση της/του κάθε ενδιαφερόμενης/ου. Και της Δημοτικής αρχής, εννοείται!
ΥΓ: Αποδέκτες της παρούσης επιστολής είναι τα ΜΜΕ και 4.500 συμπολίτες μας, φίλοι και μέλη της ΕΟΔΝΠ
ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com)
ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ, Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΚΑΙ Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ
ΣΑΒΒΑΤΟ 8 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2009
Η άποψη της Ι.Μ. Αγίου Διονυσίου για τη διαμάχη με το Δήμο Λιτοχώρου
Η άποψη της Ι.Μ. Αγίου Διονυσίου για τη διαμάχη με το Δήμο Λιτοχώρου
1. Μικρό ιστορικό.
Τό Μοναστήρι ιδρύθηκε από τόν κτίτορά του Άγιο Διονύσιο τό 1543 ώς Πατριαρχικό καί Σταυροπηγιακό. Λόγω της προσωπικότητας του Αγίου Διονυσίου έγινε σύντομα ευρύτερα γνωστό καί ανέπτυξε μεγάλη πνευματική δραστηριότητα, κατά τό πρότυπο του ίδρυτοΰ του. Αιώνες πρίν, ή φήμη του, ξεπέρασε τά όρια του Έλλαδικοΰ χώρου, φτάνοντας ώς τήν Ρωσία. Παράλληλα τό Μοναστήρι του Αγίου Διονυσίου έγινε αδιάσπαστο κομμάτι τής μακραίωνης ιστορίας, τής κοινωνίας καί τής παιδείας του τόπου καί συνδέθηκε μέ όλους τούς εθνικούς αγώνες.
Μέ τήν εγκατάσταση του Αγίου Διονυσίου στόν Όλυμπο ή Ελληνική αντίσταση στήν περιοχή αρχίζει νά παίρνει μεγάλες διαστάσεις. Δημιουργείται μιά Ελληνική περιοχή στόν Όλυμπο. Το Μοναστήρι συμμετέχει στήν Επανάσταση του 1821, στήν επανάσταση του Ολύμπου τό 1878 καί στόν Μακεδονικό Αγώνα. Γιά όλα αυτά υπέστη βαρύ τίμημα. Πυρπολήθηκε το 1790 καί τό 1828, από τουρκικά στρατεύματα καί ό ηγούμενος του κρεμάστηκε από τούς Τούρκους μαζί μέ 12 ακόμη μοναχούς στήν κεντρική πλατεία τής Λάρισας. Τό Μοναστήρι δέχεται τό τελευταίο ολέθριο πλήγμα τό 1943 από τά Γερμανικά στρατεύματα Κατοχής, όταν καταστρέφεται σχεδόν όλοκληρωτικά.
Μετά τήν τελευταία καταστροφή του 1943 οί παλιοί μοναχοί, όσοι επέζησαν, διασκορπίζονται. Τό Μοναστήρι διέρχεται μία βαθιά διοικητική κρίση καί κινδυνεύει νά διαλυθεί. Οί νέοι μοναχοί (δύο ή τρείς), απλοί άνθρωποι, προσπαθουν νά διατηρήσουν στήν ζωή τό Μοναστήρι. Τήν περιουσία του Μοναστηριού εΐναι φυσικό νά μή μπορουν νά τήν διαφυλάξουν σωστά.
Τό Μοναστήρι μέ τήν βοήθειά του Αγίου Διονυσίου ανασταίνεται, ανασυγκροτείται καί λειτουργεί καί πάλι ώς Κοινόβιο. Προκύπτει ή ανάγκη νά προστατεύσει τήν περιουσία του, τήν όποία παρέλαβε από τόν Άγιο Διονύσιο καί γιά τήν όποία εΐχε τίτλους από αιώνες.
2. Ή Μοναστηριακή περιουσία.
Ή Μοναστηριακή περιουσία εΐναι ίερό κειμήλιο πού ανήκει στόν Θεό, ίερά παρακαταθήκη πού παρέλαβαν τά Μοναστήρια άπό τούς αγίους κτίτορες καί τούς προηγουμένους πατέρες τους, οί όποίοι μέ προσωπικούς κόπους καί θυσίες τήν δημιούργησαν καί τήν διαφύλαξαν. Γί αυτό οί μοναχοί οφείλουν νά προστατεύσουν τήν περιουσία τών Μοναστηριών τους, στήν όποία εΐναι απλοί διαχειριστές. Από σεβασμό πρός τούς κτίτορες καί τούς προηγουμένους πατέρες. Από σεβασμό πρός τήν θέληση καί επιθυμία τών ευλαβών δωρητών οί όποίοι θέλησαν ή περιουσία τους νά περιέλθει καί νά παραμείνει στό Μοναστήρι. Από υποχρέωση στούς νόμους του κράτους αφου τά Μοναστήρια εΐναι ν.π.δ.δ. Τά υλικά πράγματα δέν εΐναι κακά από τήν φύση τους. Κακία «εΐναι ή εσφαλμένη χρήση τών νοημάτων, τήν όποία ακολουθεί ή κακή χρήση τών πραγμάτων», «καί σέ όλα τά πράγματα ή κακή χρήση εΐναι αμαρτία». Όποιαδήποτε άλλη διδασκαλία καταδικάσθηκε ώς αίρετική από τήν Εκκλησία.
Ή περιουσία εΐναι απαραίτητη γιά νά μπορουν τά Μοναστήρια νά εκπληρώσουν τούς σκοπούς τους, νά ασκουν τό πνευματικό, φιλανθρωπικό, κοινωνικό καί εκπαιδευτικό τους έργο, νά συντηρουν τούς μοναχούς τους, νά κτίζουν, καλλωπίζουν καί αποκαθιστουν τά κτίρια, νά διαφυλάττουν τά κειμήλια τους, νά προστατεύουν τήν ύπαρξη καί λειτουργία τους ελέγχοντας τίς χρήσεις του περιβάλλοντος χώρου τους, νά διακονουν τούς προσκυνητές τους. Στό νέο Μοναστήρι, αποκλειστικά μέ ιδίους πόρους, έγιναν σημαντικά έργα (Εκκλησία, Μουσείο, βιβλιοθήκη, αρχονταρίκι, αίθουσες συγκεντρώσεων) μέ σκοπό νά διαφυλαχθουν τά κειμήλια καί νά έξυπηρετηθουν οί προσκυνητές. Ύπό τήν ευθύνη ίερομονάχου τής Ιεράς Μονής λειτουργεί έδώ καί χρόνια μέ μεγάλη έπιτυχία, μονάδα απεξάρτησης ναρκομανών, οί όποίοι συναντώνται σέ χώρο πού τούς διαθέτει τό Μοναστήρι. Τό σπουδαιότερο έργο, ή αναστήλωση του παλιου Μοναστηριου (έκπόνηση μελετών, πλήρης αναστήλωση τής Εκκλησίας, αποκατάσταση παρεκκλησίων, έργασίες στερεώσεως σέ όλες τίς πτέρυγες, έργα υποδομής κ.λ.π.), προχωράει κυρίως μέ πόρους του Μοναστηριου καί προσωπική έργασία τών μοναχών καί μέ έλάχιστες κρατικές έπιχορηγήσεις. Δυστυχώς ό Δήμος Λιτοχώρου έκτός από κάποια χαλίκια γιά τό στρώσιμο του δρόμου, δέν πρόσφερε τίποτε γιά τήν αναστήλωση του κατεστραμμένου Μοναστηριου.
Τό Μοναστήρι δέν εΐναι καλό νά έπαιτεί συνεχώς καί νά έξαρτάται οικονομικά από τίς προθέσεις τών Ισχυρών. Εξασφαλίζει στά Μοναστήρια τήν έλευθερία τους, ή οικονομική αυτάρκεια. Όσοι θέλουν Μοναστήρια χωρίς περιουσία στήν ουσία δέν θέλουν νά υπάρχουν Μοναστήρια.
Οί πρόσφυγες μετά τήν Μικρασιατική καταστροφή καί οί περισσότεροι ακτήμονες σέ περιουσίες Μοναστηριών αποκαταστάθηκαν. Σέ περιουσίες πού άν δέν ανήκαν σέ Μοναστήρια τό πιό πιθανό εΐναι ότι θά εΐχαν γίνει λεία κάποιων έπιτηδείων. Στό παρελθόν έπανειλημμένα διατέθηκε περιουσία του Μοναστηριου μας σέ ακτήμονες ή γιά άλλους κοινωφελείς σκοπούς χωρίς τό Μοναστήρι νά εισπράξει καμιά αποζημίωση. Ενδεικτικά αναφέρουμε 5.004 στρέμματα στήν Πέλλα, 938,10 στρέμματα στόν Βαρικό καί πολλές άλλες μικρότερες εκτάσεις του Μοναστηριου καί τών Μετοχίων του.
3. Οί τίτλοι τής περιουσίας τού Μοναστηριού.
Οί τίτλοι τής περιουσίας του Μοναστηριου υφίστανται από αιώνες. Ξεκινουν από τήν έποχή του Αγίου Διονυσίου καί ανανεώνονται συνεχώς τά επόμενα χρόνια (1774, 1874, 1890, 1922, 1925, 1933 κ.λ.π.). Τά όρια πού περιγράφονται στούς τίτλους αυτούς έπιβεβαιώνονται από παλιούς κατοίκους του Λιτοχώρου, τόν Δημήτριο Φουντο, τόν Γεώργιο Κάκαλο, τό Νικόλαο Κλιτσινίκο καί τόν Αθανάσιο Νικόπουλο σέ κατάθεση πού δίνουν ένώπιόν του Ειρηνοδίκου Κατερίνης τό 1922.
Τό δάσος τής Μονής καί τά ακριβή όρια του, πού περιλαμβάνουν γνωστά καί αμετάβλητα στό χρόνο θέσεις καί μορφολογικά χαρακτηριστικά (ρέματα, ράχες, κ.λ.π.) όπως περιγράφονται στούς κατά καιρούς έκδοθέντες τίτλους του, τά λοιπά ιδιοκτησιακά έγγραφά του καί τίς μαρτυρικές καταθέσεις (του 1922 καθώς έπίσης καί προηγουμένων έτών) αναγνωρίζονται αμετάκλητα από τίς αποφάσεις 42/1922 καί 10/1925 του Διοικητικου Δικαστηρίου του Υπουργείου Γεωργίας καί μεταγράφονται στό Υποθηκοφυλακείο Κατερίνης. Πλήθος άλλων εγγράφων ξανα-επιβεβαιώνει τό γεγονός αυτό. Πρόσφατα τό Πρωτοδικείο Κατερίνης καί στήν συνέχεια τό Έφετείο Θεσσαλονίκης καί ό Άρειος Πάγος έκριναν τελεσίδικα καί αμετάκλητα υπέρ του Μοναστηριου κάποιες αμφισβητήσεις του Δημοσίου σέ 4.250 στρέμματα δασικής κυρίως έκτάσεως στήν θέση παλαιός Άγιος Δημήτριος (Κουτρες). Εΐναι πέρα από κάθε λογική ή προσπάθεια νά αμφισβητηθουν οί αποφάσεις αυτές, αποκλειστικά καί μόνο έπειδή στή σύνθεση του Πρωτοδικείου συμμετείχε καί ό πρώην Πρωτοδίκης Λ. Στάθης, διότι άν γίνει αυτό, τότε θά πρέπει νά αμφισβητηθουν καί όλες οί αποφάσεις στίς όποίες συμμετείχε κατά τήν διάρκεια τής σταδιοδρομίας του ό ανωτέρω δικαστής. Άλλωστε ό ίδιος ποτέ δέν υπήρξε μέλος του Έφετείου Θεσσαλονίκης ή του Αρείου Πάγου και φυσικά δεν ήταν δυνατόν νά επηρεάσει τίς αποφάσεις αυτές, οί όποίες εΐναι καί οί τελικές αποφάσεις.
Τελευταία κάποιοι προσπαθουν νά αμφισβη¬τήσουν τούς τίτλους του Μοναστηριου. Παρουσιά¬ζουν τήν μετάφραση ενός απ' αυτούς καί ισχυρίζονται ότι εΐναι πλαστή, διότι ό μεταφραστής του, καταδικάσθηκε δήθεν γιά πλαστογραφία τήν δεκαετία του 1920, χωρίς όμως νά παρουσιάζουν κάποιο έγγραφο πού νά αποδεικνύει ότι όντως ό αναφερόμενος μεταφραστής καταδικάσθηκε, γιά όσα του καταλογίζουν. Αλλά ό τίτλος αυτός πού έκδόθηκε τό 1890 δέν εΐναι ό μοναδικός πού υπάρχει. Υπάρχουν όλοι οί τίτλοι πού αναφέρθηκαν προηγουμένως. Ούτε εΐναι ή μοναδική μετάφραση. Τό 2005 μέ πρωτοβουλία του Μοναστηριου μεταφράσθηκε ξανά ό τίτλος από έπίσημη μεταφράστρια. Τό νέο περιεχόμενο τής μεταφράσεως εΐναι ίδιο μέ τό παλιό.
Ψευδώς ισχυρίζονται ότι ή σημερινή έκταση του δάσους του Μοναστηριου εΐναι δήθεν 60.000 στρέμματα καί ότι τό Μοναστήρι δήθεν διεκδικεί, τόν Μύτικα, τήν κορυφή του Ολύμπου καί κατέχει σχεδόν όλον τόν Όλυμπο. Στήν πραγματικότητα τό δάσος του Μοναστηριου εΐναι περίπου 29.000 στρέμματα καί αντιστοιχεί σέ λιγώτερο από τό 3% του όρεινοΰ όγκου του Ολύμπου. Από αυτά 20.500 στρέμματα ευρίσκονται υπό καθεστώς προστασίας (Εθνικός Δρυμός Ολύμπου, περιοχή Natura 2000), όπου έπιτρέπεται έλάχιστη ή καθόλου διαχείρηση.
Μέχρι σήμερα δέν απαγγέλθηκε καμμία κατηγορία έναντίον του Μοναστηριου, όσον αφορά τήν έγκυρότητα ή μή τών τίτλων καί τών λοιπών ιδιοκτησιακών έγγράφων του, πολύ περισσότερο δεν καταδικάσθηκε τό Μοναστήρι γιά κάτι τέτοιο. Άλλωστε όλα τά ανωτέρω έγγραφα, τό Μοναστήρι τά χρησιμοποιεί έδώ καί δεκαετίες, σέ κάθε μορφής καί βαθμου δικαστήρια (Άρειο Πάγο, Συμβούλιο τής Έπικρατείας, Έφετεία, Πρωτοδικεία κ.λ.π.), τά όποία, όλα ανεξαιρέτως, έχουν δεχθεί τήν έγκυρότητά τους. Θά ήταν παραλογισμός νά δεχθεί κανείς ότι δεκάδες δικαστήρια, διαφορετικου βαθ¬μου καί διαφορετικών συνθέσεων καί σέ διαφορετι¬κές έποχές έχουν, όλα ανεξαιρέτως, φερθεί, δήθεν ευνοϊκά στό Μοναστήρι ή ότι δήθεν έχουν εξαπατηθεί από αυτό.
Σέ όλη τήν ίστορία του τό Μοναστήρι, από τήν έποχή του Αγίου Διονυσίου μέχρι σήμερα, αντιμετώπισε στό Λιτόχωρο δύο μερίδες ανθρώπων. Αυτών πού τό πολεμουσαν καί αυτών (τών περισσοτέρων) πού τό αγαπουσαν καί τό σεβόταν βαθιά. Ό ίδιος ό Άγιος Διονύσιος διώχθηκε όταν, σύμφωνα μέ τόν Συναξαριστή τής αρχαίας ακολουθίας του, μερικοί κάτοικοι του Λιτοχώρου τόν διέβαλαν στόν Τουρκο διοικητή τής περιοχής, ότι κτίζει χωρίς τήν άδειά του Μοναστήρι καί ότι έτσι θά έχουν τόπο συγκεντρώσεως οί έπαναστα-τημένοι Έλληνες καί θά κινδυνεύουν δήθεν οί κάτοικοι τής περιοχής. Αναγκάσθηκαν βέβαια νά καλέσουν τόν Άγιο πίσω όταν παρατεταμένη ανομβρία έπληξε τόν τόπο τους μετά τήν φυγή του. Αλλά καί τά επόμενα χρόνια υπήρχαν παρενοχλήσεις καί καταπατήσεις τών κτημάτων του Μοναστηριου από μία μερίδα τών κατοίκων του Λιτοχώρου μέ αποτέλεσμα τό Οικουμενικό Πατριαρχείο νά έπέμβει πολλές φορές, στέλνοντας εξαρχίες καί νά αναγκασθεί νά έκδόσει κάποιες φορές καί αφορισμούς. Σέ μία από αυτές καί μετά τήν απόρριψη «τών παντοίων ειρηνοποιών καί συμβιβαστικών μέτρων πρός λύσιν τής πολυχρονίου ταύτης έριδος καί διαφοράς» πού εΐχαν προταθεί από τόν Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Ιωακείμ καί τό Μοναστήρι, τό Οικουμενικό Πατριαρχείο προέβη τό 1877 στόν αφορισμό όσων κατοίκων του Λιτοχώρου καταπατουσαν τά Μοναστηριακά κτήματα.
4. Τό θέμα τών ιδιωτών.
Στήν δασική περιοχή του παλαιου Αγίου Δημητρίου, στήν περιοχή δηλαδή τών 4.250 στρεμμάτων γιά τήν όποία έκδόθηκαν οί πρόσφατες αποφάσεις του Αρείου Πάγου, τά τελευταία χρόνια δημιουργείται θέμα μέ διεκδικήσεις ιδιωτών σέ ακίνητά του Μοναστηριου. Τά ακίνητα αυτά εΐναι διάσπαρτες αγροτικές έκτάσεις συνολικου έμβαδου 200 περίπου στρεμμάτων. Σέ μερικούς από αυτούς τό Μοναστήρι παλαιότερα παραχώρησε προσωρινά μέ ή χωρίς αντάλλαγμα τήν χρήση κάποιων κτημάτων γιά νά μπορέσουν νά ανταπεξέλθουν στίς δυσκολίες πού περνουσαν. Μερικοί τά καλλιέργησαν περιστασιακά. Οί περισσότεροι τά εγκατέλειψαν. Άλλοι τά διεκδικουν. Χαρακτη¬ριστικά αναφέρεται ή περίπτωση του Β.Χ. Μέ ιδιωτικό συμφωνητικό που συντάχθηκε στίς 13 Φεβρουαρίου του 1888 τό Μοναστήρι εΐχε έκμισθώσει στόν πρόγονό του, έπίσης Β. Χ., στή θέση «Βλάχας Βρύση - Κουτρες» ένα χέρσο αγρόκτημα (δύο χωράφια). Μέ τό μισθωτήριο αυτό συμφωνητικό ό τότε μισθωτής Β. Χ., ανέλαβε τήν υποχρέωση, μέ δαπάνη του, «...νά ανοίξει δύο χωράφια δι' ιδίων έξόδων του καί νά τά νέμεται μή δίδων αντισπόρον διά μίαν δεκαετίαν εις τήν μονήν.». Μετά τή δεκαετία συμφωνήθηκε τά χωράφια νά μείνουν στήν κυριότητα του Μοναστηριου, χωρίς νά μπορουν νά μεταβιβασθουν σέ άλλον. Σήμερα έρχεται ό απόγονός του καί ισχυρίζεται ότι κατέχει τό ακίνητο λόγω κληρονομιάς.
5. Ή προτεινόμενη λύση.
Τό Μοναστήρι τά τελευταία χρόνια παρ' όλο πού δικαιώθηκε δικαστικά, χωρίς νά έχει νομική ή άλλη υποχρέωση, προτείνει λύσεις γιά τό θέμα πού προέκυψε, σύμφωνες μέ τήν έκκλησιαστική τάξη καί πράξη.
Σέ όσους μή νόμιμα κατείχαν κτήματα σέ απομακρυσμένες από αυτό περιοχές («Τσαρούχα» κ.λ.π.), τό Μοναστήρι προτίθεται νά τούς παραχωρήσει τά κτήματα αυτά, έστω καί άν δέν έχουν χαρτιά. Γιά τούς υπολοίπους, τών όποίων τά κτήματα βρίσκονται κοντά στό Μοναστήρι, προκειμένου νά έξασφαλισθεί ή ήσυχία του περιβάλλοντος χώρου του, νά τούς παραχωρηθουν αντίστοιχες έκτάσεις σέ άλλο μέρος του αγροκτήματος του Μοναστηριου, Ή παραχώρηση θά γίνει δωρεάν, χωρίς αντάλλαγμα, τηρουμένων τών νομίμων διαδικασιών. Μέ τόν τρόπο αυτό τό Μοναστήρι δείχνει στήν πράξη τό ένδιαφέρον του γιά όλους τους ανωτέρω ιδιώτες, οί όποίοι έτσι θά αποκτήσουν νομίμους τίτλους ιδιοκτησίας.
Όλα αυτά ήδη εΐχαν ανακοινωθεί από τό 2005 στό Νομαρχιακό Συμβούλιο Πιερίας πού εΐχε συγκληθεί ειδικά γιά τό θέμα αυτό, στά Μ.Μ.Ε. (πρόσφατα μάλιστα καί στήν έφημερίδα «Δημότης Λιτοχώρου» πού έκδίδει ό Δήμος Λιτοχώρου) καί μεμονωμένα σέ ένδιαφερόμενους κατοίκους.
Τέλος γιά τίς όποιες διαφορές υπάρχουν μέ τόν Δήμο Λιτοχώρου, προτείνουμε μέσα στά πλαίσια μιάς πολιτισμένης κοινωνίας πού ζουμε, νά γίνουν αμοιβαία σεβαστές οί όποιες τελικές αποφάσεις τών Ελληνικών (ή Ευρωπαϊκών) Δικαστηρίων.
6. Διακονήματα - δραστηριότητες τής Ί. Μονής.
Τό πρόγραμμα τών μοναχών χωρίζεται σέ τρείς ίσες χρονικές περιόδους. Ή πρώτη εΐναι αφιερωμένη στήν προσευχή, ή δεύτερη στήν έργασία (τά διακονήματα), καί ή τρίτη στήν μελέτη καί τήν ανάπαυση. Ό μοναχός μέ τό διακόνημα του έκφράζει έμπρακτα τήν αγάπη του πρός τούς συμμοναστές του. Δέν αποσκοπεί σέ προσωπικά όφέλη αλλά στό καλό του κοινοβίου. Πιστεύει στήν κοινωνική πλευρά τής έργασίας καί όχι στήν ιδιοτελή μορφή της. Ωφελείται πνευματικά καί σωματικά από τήν έργασία του, συντηρεί τό Μοναστήρι του καί συγχρόνως του δίνει τήν δυνατότητα νά μήν εξαρτάται από κανένα οικονομικό παράγοντα. Ή ευλάβεια καταστρέφεται από τήν όκνηρία καί όχι από τήν έργασία. Τό διακόνημα δέν παρεμποδίζει αλλά διευκολύνει τήν προσευχή. Ό Απόστολος Παυλος έργαζόταν χειρωνακτικά ό ίδιος ώς σκηνοποιός, γιά νά έξασφαλίζει τά αναγκαία πρός τό ζείν μή θέλοντας νά έπιβαρύνει κανένα. Απαγόρευση τής έργασίας υπήρχε μόνο από αίρετικές όμάδες όπως οί Μασσαλιανοί.
Τά αρχαία καί νεώτερα έκκλησιαστικά κείμενα αναφέρονται σέ πλήθος διακονημάτων όπως οί «υφάνται, ραφείς, σκυτοτόμοι, σκηνοποιοί, λε-πτουργοί, οικοδόμοι, αλιείς, χαλκείς, βορδονάροιοι, ναυπηγοί, ξυλουργοί, αμπελουργοί» καί ασχολίες όπως ή διαχείριση τών δασών, ή έξορυκτική, ή μεταλλευτική, ή αλατουργία, ή μελισσοκομία, ή κτηνοτροφία υπήρχαν ανέκαθεν στά Μοναστήρια. Έφ' όσον αυτές οί δραστηριότητες πραγματο¬ποιουνται από τά συντεταγμένα όργανα διοική¬σεως τών Μοναστηριών, εΐναι σύμφωνες μέ τήν
Νομοκανονική καί Εκκλησιαστική πράξη. Δέν τίς διαφοροποιεί δέ τό γεγονός ότι αυτές γίνονται μέ κάποιο σύστημα, μέ σύγχρονα τεχνικά μέσα καί έχουν κάποιο νομικό σχήμα, μέ τήν μορφή εταιρειών, προκειμένου νά εΐναι ή λειτουργία τους νόμιμη καί διαφανής καί νά τηρουνται οί φορολογικές καί άλλες υποχρεώσεις.
Τό Κοινόβιο, προσφέρει στόν μοναχό μέ τίς νυχθήμερες καί πολύωρες ακολουθίες, τήν κατ' ιδίαν προσευχή καί τό όλο έν γένει πρόγραμμά του, τό πλαίσιο μέσα στό όποίο ζεί (σύμφωνα μέ τά μέτρα του) τήν συνεχή παρουσία του Θεου. Όλα αυτά αποτελουν μία έγγύηση ότι ό μοναχός καί μέ τήν βοήθεια τών συμμοναστών του, μπορεί νά χρησιμοποιήσει σωστά τά υλικά πράγματα χωρίς νά εγκλωβισθεί σ' αυτά. Μεγαλύτερο κίνδυνο καί παρεκτροπή γιά τόν μοναχό αποτελεί ή αποκλειστική ένασχόλησή του μέ έναν δυτικου τύπου "κοινωνικό μοναχισμό", έναν τυπο μοναχισμου πού εΐναι ξένος μέ τήν Ορθόδοξη Παράδοση, τόν όποίο δυστυχώς κάποιοι μέσα στήν άγνοιά τους τόν προβάλλουν ώς πρότυπο.
Επομένως εΐναι εντελώς αβάσιμα καί κατά τήν γνώμη μάς συκοφαντικά, όσα, κατά καιρούς ακούγονται γιά τά διακονήματα καί τίς δραστη¬ριότητες τής Μονής, ότι δήθεν εΐναι έκτός της έκ-κλησιαστικής τάξεως, ότι δήθεν μετατρέπουν τόν οΐκο του Θεου σέ οΐκο έμπορίου καί όσα παρόμοια λέγονται. Μέ τόν τρόπο αυτό δέν πλήττονται μόνο τά πρόσωπα στά όποία αναφέρονται τά δημοσιεύματα, αλλά καί ό θεσμός του μοναχισμου γενικώτερα, αφου πράξεις καί ένέργειες πού γινόταν ανέκαθεν από τά Μοναστήρια κρίνονται σάν αντίθετες στήν διδασκαλία τής Εκκλησίας.
Άλλωστε εΐναι γνωστό ότι στό Μοναστήρι μας ανέκαθεν οί μοναχοί ασχολουνταν μέ τήν γεωργία καί τήν κτηνοτροφία καί παρήγαγαν τά σχετικά μέ αυτές προϊόντα.
7. Τό Μοναστήρι καί τό φυσικό περιβάλλον.
Ό μοναχός αναχωρεί από τόν κόσμο καί κατα¬φεύγει στήν φύση. Τό φυσικό περιβάλλον γίνεται τό σπίτι του. Ή στενή σχέση πού αναπτύσσει μέ τήν φύση ό μοναχός του δίνει τήν δυνατότητα νά εντάσσει αρμονικά τά μοναστηριακά κτίσματα στό περιβάλλον. Παράλληλα έπειδή αγαπάει καί σέβεται τό φυσικό περιβάλλον στό όποίο ζεί, κατορθώνει καί τίς ανάγκες διαβιώσεως του νά καλύψει καί νά προστατέψει αυτό.
Παράδειγμα δημιουργικής καί αρμονικής συνύπαρξης στόν χώρο του Έθνικοΰ Δρυμου Ολύμπου εΐναι ή παρουσία του Μοναστηριου του Αγίου Διονυσίου γιά 500 περίπου χρόνια, τό όποίο κατόρθωσε καί νά συντηρηθεί καί συγχρόνως νά προστατεύσει καί νά διαφυλάξει τήν ώραιότητα καί μοναδικότητα του χώρου στόν όποίο ευρίσκεται, γιά τόν όποίο όλοι καυχώμαστε σήμερα.
Άν έξετάσει κανείς αεροφωτογραφίες τής περιοχής, θα διαπιστώσει, ότι στήν περιοχή αυτή του Ολύμπου, μόνο τό δάσος πού ευρίσκεται υπό τήν προστασία του Μοναστηριου, φθάνει τόσο κοντά στήν θάλασσα. Σέ αντίστοιχες γειτονικές περιοχές δέν υπάρχουν πλέον δάση.
Επικριθήκαμε από τόν προηγούμενο δήμαρχο Λιτοχώρου τό 2004, ότι αποκλείσαμε τήν μελλοντική ανάπτυξη του Λιτοχώρου πρός τή μεριά του Ολύμπου. Άν εννοείται ανάπτυξη ή αλόγιστη ανοικοδόμηση καί τσιμεντοποίηση πού έγινε σέ άλλες περιοχές στίς παρυφές του Ολύμπου, στήν περιοχή του Λιτοχώρου, οί μελλοντικές γενεές θά μάς ευγνωμονουν πού αποτρέψαμε τέτοιες επεμβάσεις.
Άλλωστε ποτέ δέν εμποδίσαμε κάποιον νά απολαύσει τό φυσικό περιβάλλον του Ολύμπου. Αντίθετα διευκολύναμε μέ κάθε τρόπο τήν εξυπηρέτηση τών επισκεπτών καί ορειβατών του Ολύμπου (π.χ. δωρεά εκτάσεως στό Δημόσιο γιά τήν κατασκευή όρειβατικοΰ καταφυγίου στήν Πετρόστρουγγα). Σταθήκαμε όμως εμπόδιο στίς εμπορικές επιθυμίες κάποιων γιά τήν αλόγιστη ανάπτυξη τής περιοχής του Ολύμπου πού βρίσκεται υπό τήν προστασία του Μοναστηριου. Αυτός ίσως εΐναι καί ένας από τούς βασικούς λόγους πολεμικής κατά του Μοναστηριου.
Παράλληλα είμαστε οί μόνοι πού αντιδράσαμε γιά τήν επέκταση του πεδίου βολής αρμάτων Λιτοχώρου, διότι μέ τήν επέκταση αυτή κινδυνεύει σοβαρά τό μοναδικό φυσικό καί τό πολιτιστικό περιβάλλον του Ολύμπου, καθώς επίσης καί ή ζωή καί ή φυσική ακεραιότητα τών μοναχών, εργατών, επισκεπτών καί ορειβατών του Ολύμπου. Σεβόμαστε καί έκτιμοΰμε βαθιά τό έργο τών Ενόπλων Δυνάμεων, πιστεύουμε όμως ότι αυτό δέν πρέπει νά γίνεται εις βάρος τών φυσικών καί πολιτιστικών θησαυρών τής Πατρίδος μας, τήν στιγμή πού μπορεί νά γίνει τό ίδιο καλά σέ άλλες περιοχές. Γιά τόν λόγο αυτό προσφύγαμε στά αρμόδια δικαστήρια (Συμβούλιο τής Επικρατείας, Ειρηνοδικείο, Εισαγγελικές αρχές κ.λ.π.), προκειμένου νά μήν πραγματοποιηθεί ή έπέκταση του πεδίου βολής. Καί όλα αυτά παρόλο πού άν γίνει ή έπέκταση, θά δικαιούμαστε νά εισπράξουμε ένα ιδιαίτερα υψηλό ποσό ώς αποζημείωση. Αλλά έκείνο πού μάς ένδιαφέρει, δέν εΐναι τά χρήματα, όσο ή προστασία τής περιοχής πού τήν θεωρουμε τό σπίτι μας καί τόν χώρο πού μάς συνδέει μέ τόν Άγιο Διονύσιο καί τούς προαπελθόντες πατέρες του Μοναστηριου.
8. Ή θέση του Μοναστηριού.
Ή παρουσία του Αγίου Διονυσίου καί του Μοναστηριου του στόν Όλυμπο γιά 500 περίπου χρόνια εΐναι μιά ίστορική πραγματικότητα. Τελευταία τό Μοναστήρι μας έχει γίνει στόχος καί τών ανθρώπων πού προσπαθουν νά αναβιώσουν τό αρχαίο δωδεκάθεο. Θεωρουν ότι δήθεν δέν συνάδει ή παρουσία του Μοναστηριου στόν χώρο του Ολύμπου. Εΐναι βέβαια δικαίωμα του καθενός νά πιστεύει ότι θέλει. Δέν μπορεί όμως κανείς νά αρνείται τήν ίστορία καί τό γεγονός ότι ό Άγιος Διονύσιος καί τό Μοναστήρι του έχουν συνδεθεί άρρηκτα μέ τήν περιοχή του Ολύμπου.
Στό παρελθόν έχουμε αρνηθεί προτάσεις, πού έγιναν μέ διάφορα οικονομικά ανταλάγματα, γιά τήν δημιουργία σέ έκτάσεις του Μοναστηριου, αναπαραστάσεως αρχαίας πόλεως - πνευματικου κέντρου έκ μέρους διαφόρων όργανώσεων καί σύλλόγων πού έκφράζουν δωδεκαθεϊστικές καί νεοειδωλολατρικές αντιλήψεις. Μήπως όλα αυτά έξηγουν καί τήν παρουσία τών όμάδων αυτών στήν πρόσφατη «ειρηνική» διαδήλωση κατά του Μοναστηριου;
9. Επίλογος
Ό Μοναχισμός εΐναι ένα σημείο αντιλεγόμενο. Πολλοί άνθρωποι τόν πολεμουν έπειδή δέν τόν κατανοούν. Άλλοι επειδή αντιλαμβάνονται τόν δυναμισμό του, προσπαθούν νά τόν καταστήσουν ακίνδυνο καί ανενέργητο, νά τόν υποβιβάσουν στήν μορφή ενός φιλανθρωπικού σωματείου ή μιας κοινωνικής οργανώσεως. Άλλοι μέ τήν βαθύτερη αίσθηση πού διαθέτουν τόν πλησιάζουν καί βρίσκουν λύση στά υπαρξιακά προβλήματά τους. Κατανοούν ότι δημιουργεί ελεύθερα πρόσωπα καί όχι ελεγχόμενα άτομα. Γι' αυτό τόν αγαπούν καί τόν σέβονται απεριόριστα.
Σάν μοναχοί έχουμε τήν αίσθηση ότι δέν είμαστε ισάξιοι των παλαιοτέρων αλλά καί των νεωτέρων αξίων μοναχών. Γνωρίζουμε ότι καί εμείς σάν άνθρωποι συχνά σφάλουμε. Ωστόσο προσπαθούμε νά ακολουθούμε τούς Πατέρες μας. Δέν περιμένουμε νά ακούσουμε επαίνους ούτε καταξίωση τοΰ έργου μας. Δέν μας ενοχλεί ή καλόπιστη κριτική. Ό μοναχικός βίος εΐναι ταπείνωση, "άσκηση σώματος καί αφάνεια ψυχής". Δέν έχει ανάγκη από διαφήμιση. Τό έργο τοΰ καθ' ενός "οποίον εστίν τό πΰρ δοκιμάσει" καί «Πάσα φυτεία ήν ουκ εφύτευσεν ό πατήρ μου ό ουράνιος εκριζωθήσεται».
Σέ θέματα όμως πού αφοροΰν τήν ακρίβεια τής πίστεως μας καί τόν θεσμό τοΰ μοναχισμοΰ είμαστε ανυποχώρητοι. Δέν έχουμε ούτε τήν διάθεση ούτε τό δικαίωμα νά θυσιάσουμε στό ελάχιστο, ό,τι κράτησε τό Μοναστήρι μας σέ ζωή εδώ καί πέντε αιώνες. Πρέπει νά γίνει κατανοητό από όλους πώς ό,τι παραλάβαμε από τήν μοναχική παράδοση, τήν παράδοση τοΰ Μοναστηριοΰ μας καί τούς προαπελθόντες πατέρες του καί κυρίως από τόν κτίτορα καί προστάτη μας Άγιο Διονύσιο τό θεωροΰμε αδιαπραγμάτευτο.
Τήν θέση μάς αυτή τήν επιβάλει τό χρέος μας πρός τόν Θεό, τόν Άγιο Διονύσιο καί τίς μελλοντικές γενεές καί όχι κάποια προσωπική αντίθεση ή αντιπαλότητα. Γιά τόν λόγο αυτό τελειώνοντας θά θέλαμε νά απευθύνουμε πρόσκληση γιά συνεργασία πρός τόν Δήμο Λιτοχώρου, τούς φορείς τής περιοχής, αλλά καί όλους τους πολίτες, όχι μόνο γιά τήν έπίλυση τών προβλημάτων πού υπάρχουν αλλά καί γιά δημιουργική συνεργασία μεταξύ μας, γιά τό καλό του τόπου.
Τό Μοναστήρι ιδρύθηκε από τόν κτίτορά του Άγιο Διονύσιο τό 1543 ώς Πατριαρχικό καί Σταυροπηγιακό. Λόγω της προσωπικότητας του Αγίου Διονυσίου έγινε σύντομα ευρύτερα γνωστό καί ανέπτυξε μεγάλη πνευματική δραστηριότητα, κατά τό πρότυπο του ίδρυτοΰ του. Αιώνες πρίν, ή φήμη του, ξεπέρασε τά όρια του Έλλαδικοΰ χώρου, φτάνοντας ώς τήν Ρωσία. Παράλληλα τό Μοναστήρι του Αγίου Διονυσίου έγινε αδιάσπαστο κομμάτι τής μακραίωνης ιστορίας, τής κοινωνίας καί τής παιδείας του τόπου καί συνδέθηκε μέ όλους τούς εθνικούς αγώνες.
Μέ τήν εγκατάσταση του Αγίου Διονυσίου στόν Όλυμπο ή Ελληνική αντίσταση στήν περιοχή αρχίζει νά παίρνει μεγάλες διαστάσεις. Δημιουργείται μιά Ελληνική περιοχή στόν Όλυμπο. Το Μοναστήρι συμμετέχει στήν Επανάσταση του 1821, στήν επανάσταση του Ολύμπου τό 1878 καί στόν Μακεδονικό Αγώνα. Γιά όλα αυτά υπέστη βαρύ τίμημα. Πυρπολήθηκε το 1790 καί τό 1828, από τουρκικά στρατεύματα καί ό ηγούμενος του κρεμάστηκε από τούς Τούρκους μαζί μέ 12 ακόμη μοναχούς στήν κεντρική πλατεία τής Λάρισας. Τό Μοναστήρι δέχεται τό τελευταίο ολέθριο πλήγμα τό 1943 από τά Γερμανικά στρατεύματα Κατοχής, όταν καταστρέφεται σχεδόν όλοκληρωτικά.
Μετά τήν τελευταία καταστροφή του 1943 οί παλιοί μοναχοί, όσοι επέζησαν, διασκορπίζονται. Τό Μοναστήρι διέρχεται μία βαθιά διοικητική κρίση καί κινδυνεύει νά διαλυθεί. Οί νέοι μοναχοί (δύο ή τρείς), απλοί άνθρωποι, προσπαθουν νά διατηρήσουν στήν ζωή τό Μοναστήρι. Τήν περιουσία του Μοναστηριού εΐναι φυσικό νά μή μπορουν νά τήν διαφυλάξουν σωστά.
Τό Μοναστήρι μέ τήν βοήθειά του Αγίου Διονυσίου ανασταίνεται, ανασυγκροτείται καί λειτουργεί καί πάλι ώς Κοινόβιο. Προκύπτει ή ανάγκη νά προστατεύσει τήν περιουσία του, τήν όποία παρέλαβε από τόν Άγιο Διονύσιο καί γιά τήν όποία εΐχε τίτλους από αιώνες.
2. Ή Μοναστηριακή περιουσία.
Ή Μοναστηριακή περιουσία εΐναι ίερό κειμήλιο πού ανήκει στόν Θεό, ίερά παρακαταθήκη πού παρέλαβαν τά Μοναστήρια άπό τούς αγίους κτίτορες καί τούς προηγουμένους πατέρες τους, οί όποίοι μέ προσωπικούς κόπους καί θυσίες τήν δημιούργησαν καί τήν διαφύλαξαν. Γί αυτό οί μοναχοί οφείλουν νά προστατεύσουν τήν περιουσία τών Μοναστηριών τους, στήν όποία εΐναι απλοί διαχειριστές. Από σεβασμό πρός τούς κτίτορες καί τούς προηγουμένους πατέρες. Από σεβασμό πρός τήν θέληση καί επιθυμία τών ευλαβών δωρητών οί όποίοι θέλησαν ή περιουσία τους νά περιέλθει καί νά παραμείνει στό Μοναστήρι. Από υποχρέωση στούς νόμους του κράτους αφου τά Μοναστήρια εΐναι ν.π.δ.δ. Τά υλικά πράγματα δέν εΐναι κακά από τήν φύση τους. Κακία «εΐναι ή εσφαλμένη χρήση τών νοημάτων, τήν όποία ακολουθεί ή κακή χρήση τών πραγμάτων», «καί σέ όλα τά πράγματα ή κακή χρήση εΐναι αμαρτία». Όποιαδήποτε άλλη διδασκαλία καταδικάσθηκε ώς αίρετική από τήν Εκκλησία.
Ή περιουσία εΐναι απαραίτητη γιά νά μπορουν τά Μοναστήρια νά εκπληρώσουν τούς σκοπούς τους, νά ασκουν τό πνευματικό, φιλανθρωπικό, κοινωνικό καί εκπαιδευτικό τους έργο, νά συντηρουν τούς μοναχούς τους, νά κτίζουν, καλλωπίζουν καί αποκαθιστουν τά κτίρια, νά διαφυλάττουν τά κειμήλια τους, νά προστατεύουν τήν ύπαρξη καί λειτουργία τους ελέγχοντας τίς χρήσεις του περιβάλλοντος χώρου τους, νά διακονουν τούς προσκυνητές τους. Στό νέο Μοναστήρι, αποκλειστικά μέ ιδίους πόρους, έγιναν σημαντικά έργα (Εκκλησία, Μουσείο, βιβλιοθήκη, αρχονταρίκι, αίθουσες συγκεντρώσεων) μέ σκοπό νά διαφυλαχθουν τά κειμήλια καί νά έξυπηρετηθουν οί προσκυνητές. Ύπό τήν ευθύνη ίερομονάχου τής Ιεράς Μονής λειτουργεί έδώ καί χρόνια μέ μεγάλη έπιτυχία, μονάδα απεξάρτησης ναρκομανών, οί όποίοι συναντώνται σέ χώρο πού τούς διαθέτει τό Μοναστήρι. Τό σπουδαιότερο έργο, ή αναστήλωση του παλιου Μοναστηριου (έκπόνηση μελετών, πλήρης αναστήλωση τής Εκκλησίας, αποκατάσταση παρεκκλησίων, έργασίες στερεώσεως σέ όλες τίς πτέρυγες, έργα υποδομής κ.λ.π.), προχωράει κυρίως μέ πόρους του Μοναστηριου καί προσωπική έργασία τών μοναχών καί μέ έλάχιστες κρατικές έπιχορηγήσεις. Δυστυχώς ό Δήμος Λιτοχώρου έκτός από κάποια χαλίκια γιά τό στρώσιμο του δρόμου, δέν πρόσφερε τίποτε γιά τήν αναστήλωση του κατεστραμμένου Μοναστηριου.
Τό Μοναστήρι δέν εΐναι καλό νά έπαιτεί συνεχώς καί νά έξαρτάται οικονομικά από τίς προθέσεις τών Ισχυρών. Εξασφαλίζει στά Μοναστήρια τήν έλευθερία τους, ή οικονομική αυτάρκεια. Όσοι θέλουν Μοναστήρια χωρίς περιουσία στήν ουσία δέν θέλουν νά υπάρχουν Μοναστήρια.
Οί πρόσφυγες μετά τήν Μικρασιατική καταστροφή καί οί περισσότεροι ακτήμονες σέ περιουσίες Μοναστηριών αποκαταστάθηκαν. Σέ περιουσίες πού άν δέν ανήκαν σέ Μοναστήρια τό πιό πιθανό εΐναι ότι θά εΐχαν γίνει λεία κάποιων έπιτηδείων. Στό παρελθόν έπανειλημμένα διατέθηκε περιουσία του Μοναστηριου μας σέ ακτήμονες ή γιά άλλους κοινωφελείς σκοπούς χωρίς τό Μοναστήρι νά εισπράξει καμιά αποζημίωση. Ενδεικτικά αναφέρουμε 5.004 στρέμματα στήν Πέλλα, 938,10 στρέμματα στόν Βαρικό καί πολλές άλλες μικρότερες εκτάσεις του Μοναστηριου καί τών Μετοχίων του.
3. Οί τίτλοι τής περιουσίας τού Μοναστηριού.
Οί τίτλοι τής περιουσίας του Μοναστηριου υφίστανται από αιώνες. Ξεκινουν από τήν έποχή του Αγίου Διονυσίου καί ανανεώνονται συνεχώς τά επόμενα χρόνια (1774, 1874, 1890, 1922, 1925, 1933 κ.λ.π.). Τά όρια πού περιγράφονται στούς τίτλους αυτούς έπιβεβαιώνονται από παλιούς κατοίκους του Λιτοχώρου, τόν Δημήτριο Φουντο, τόν Γεώργιο Κάκαλο, τό Νικόλαο Κλιτσινίκο καί τόν Αθανάσιο Νικόπουλο σέ κατάθεση πού δίνουν ένώπιόν του Ειρηνοδίκου Κατερίνης τό 1922.
Τό δάσος τής Μονής καί τά ακριβή όρια του, πού περιλαμβάνουν γνωστά καί αμετάβλητα στό χρόνο θέσεις καί μορφολογικά χαρακτηριστικά (ρέματα, ράχες, κ.λ.π.) όπως περιγράφονται στούς κατά καιρούς έκδοθέντες τίτλους του, τά λοιπά ιδιοκτησιακά έγγραφά του καί τίς μαρτυρικές καταθέσεις (του 1922 καθώς έπίσης καί προηγουμένων έτών) αναγνωρίζονται αμετάκλητα από τίς αποφάσεις 42/1922 καί 10/1925 του Διοικητικου Δικαστηρίου του Υπουργείου Γεωργίας καί μεταγράφονται στό Υποθηκοφυλακείο Κατερίνης. Πλήθος άλλων εγγράφων ξανα-επιβεβαιώνει τό γεγονός αυτό. Πρόσφατα τό Πρωτοδικείο Κατερίνης καί στήν συνέχεια τό Έφετείο Θεσσαλονίκης καί ό Άρειος Πάγος έκριναν τελεσίδικα καί αμετάκλητα υπέρ του Μοναστηριου κάποιες αμφισβητήσεις του Δημοσίου σέ 4.250 στρέμματα δασικής κυρίως έκτάσεως στήν θέση παλαιός Άγιος Δημήτριος (Κουτρες). Εΐναι πέρα από κάθε λογική ή προσπάθεια νά αμφισβητηθουν οί αποφάσεις αυτές, αποκλειστικά καί μόνο έπειδή στή σύνθεση του Πρωτοδικείου συμμετείχε καί ό πρώην Πρωτοδίκης Λ. Στάθης, διότι άν γίνει αυτό, τότε θά πρέπει νά αμφισβητηθουν καί όλες οί αποφάσεις στίς όποίες συμμετείχε κατά τήν διάρκεια τής σταδιοδρομίας του ό ανωτέρω δικαστής. Άλλωστε ό ίδιος ποτέ δέν υπήρξε μέλος του Έφετείου Θεσσαλονίκης ή του Αρείου Πάγου και φυσικά δεν ήταν δυνατόν νά επηρεάσει τίς αποφάσεις αυτές, οί όποίες εΐναι καί οί τελικές αποφάσεις.
Τελευταία κάποιοι προσπαθουν νά αμφισβη¬τήσουν τούς τίτλους του Μοναστηριου. Παρουσιά¬ζουν τήν μετάφραση ενός απ' αυτούς καί ισχυρίζονται ότι εΐναι πλαστή, διότι ό μεταφραστής του, καταδικάσθηκε δήθεν γιά πλαστογραφία τήν δεκαετία του 1920, χωρίς όμως νά παρουσιάζουν κάποιο έγγραφο πού νά αποδεικνύει ότι όντως ό αναφερόμενος μεταφραστής καταδικάσθηκε, γιά όσα του καταλογίζουν. Αλλά ό τίτλος αυτός πού έκδόθηκε τό 1890 δέν εΐναι ό μοναδικός πού υπάρχει. Υπάρχουν όλοι οί τίτλοι πού αναφέρθηκαν προηγουμένως. Ούτε εΐναι ή μοναδική μετάφραση. Τό 2005 μέ πρωτοβουλία του Μοναστηριου μεταφράσθηκε ξανά ό τίτλος από έπίσημη μεταφράστρια. Τό νέο περιεχόμενο τής μεταφράσεως εΐναι ίδιο μέ τό παλιό.
Ψευδώς ισχυρίζονται ότι ή σημερινή έκταση του δάσους του Μοναστηριου εΐναι δήθεν 60.000 στρέμματα καί ότι τό Μοναστήρι δήθεν διεκδικεί, τόν Μύτικα, τήν κορυφή του Ολύμπου καί κατέχει σχεδόν όλον τόν Όλυμπο. Στήν πραγματικότητα τό δάσος του Μοναστηριου εΐναι περίπου 29.000 στρέμματα καί αντιστοιχεί σέ λιγώτερο από τό 3% του όρεινοΰ όγκου του Ολύμπου. Από αυτά 20.500 στρέμματα ευρίσκονται υπό καθεστώς προστασίας (Εθνικός Δρυμός Ολύμπου, περιοχή Natura 2000), όπου έπιτρέπεται έλάχιστη ή καθόλου διαχείρηση.
Μέχρι σήμερα δέν απαγγέλθηκε καμμία κατηγορία έναντίον του Μοναστηριου, όσον αφορά τήν έγκυρότητα ή μή τών τίτλων καί τών λοιπών ιδιοκτησιακών έγγράφων του, πολύ περισσότερο δεν καταδικάσθηκε τό Μοναστήρι γιά κάτι τέτοιο. Άλλωστε όλα τά ανωτέρω έγγραφα, τό Μοναστήρι τά χρησιμοποιεί έδώ καί δεκαετίες, σέ κάθε μορφής καί βαθμου δικαστήρια (Άρειο Πάγο, Συμβούλιο τής Έπικρατείας, Έφετεία, Πρωτοδικεία κ.λ.π.), τά όποία, όλα ανεξαιρέτως, έχουν δεχθεί τήν έγκυρότητά τους. Θά ήταν παραλογισμός νά δεχθεί κανείς ότι δεκάδες δικαστήρια, διαφορετικου βαθ¬μου καί διαφορετικών συνθέσεων καί σέ διαφορετι¬κές έποχές έχουν, όλα ανεξαιρέτως, φερθεί, δήθεν ευνοϊκά στό Μοναστήρι ή ότι δήθεν έχουν εξαπατηθεί από αυτό.
Σέ όλη τήν ίστορία του τό Μοναστήρι, από τήν έποχή του Αγίου Διονυσίου μέχρι σήμερα, αντιμετώπισε στό Λιτόχωρο δύο μερίδες ανθρώπων. Αυτών πού τό πολεμουσαν καί αυτών (τών περισσοτέρων) πού τό αγαπουσαν καί τό σεβόταν βαθιά. Ό ίδιος ό Άγιος Διονύσιος διώχθηκε όταν, σύμφωνα μέ τόν Συναξαριστή τής αρχαίας ακολουθίας του, μερικοί κάτοικοι του Λιτοχώρου τόν διέβαλαν στόν Τουρκο διοικητή τής περιοχής, ότι κτίζει χωρίς τήν άδειά του Μοναστήρι καί ότι έτσι θά έχουν τόπο συγκεντρώσεως οί έπαναστα-τημένοι Έλληνες καί θά κινδυνεύουν δήθεν οί κάτοικοι τής περιοχής. Αναγκάσθηκαν βέβαια νά καλέσουν τόν Άγιο πίσω όταν παρατεταμένη ανομβρία έπληξε τόν τόπο τους μετά τήν φυγή του. Αλλά καί τά επόμενα χρόνια υπήρχαν παρενοχλήσεις καί καταπατήσεις τών κτημάτων του Μοναστηριου από μία μερίδα τών κατοίκων του Λιτοχώρου μέ αποτέλεσμα τό Οικουμενικό Πατριαρχείο νά έπέμβει πολλές φορές, στέλνοντας εξαρχίες καί νά αναγκασθεί νά έκδόσει κάποιες φορές καί αφορισμούς. Σέ μία από αυτές καί μετά τήν απόρριψη «τών παντοίων ειρηνοποιών καί συμβιβαστικών μέτρων πρός λύσιν τής πολυχρονίου ταύτης έριδος καί διαφοράς» πού εΐχαν προταθεί από τόν Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Ιωακείμ καί τό Μοναστήρι, τό Οικουμενικό Πατριαρχείο προέβη τό 1877 στόν αφορισμό όσων κατοίκων του Λιτοχώρου καταπατουσαν τά Μοναστηριακά κτήματα.
4. Τό θέμα τών ιδιωτών.
Στήν δασική περιοχή του παλαιου Αγίου Δημητρίου, στήν περιοχή δηλαδή τών 4.250 στρεμμάτων γιά τήν όποία έκδόθηκαν οί πρόσφατες αποφάσεις του Αρείου Πάγου, τά τελευταία χρόνια δημιουργείται θέμα μέ διεκδικήσεις ιδιωτών σέ ακίνητά του Μοναστηριου. Τά ακίνητα αυτά εΐναι διάσπαρτες αγροτικές έκτάσεις συνολικου έμβαδου 200 περίπου στρεμμάτων. Σέ μερικούς από αυτούς τό Μοναστήρι παλαιότερα παραχώρησε προσωρινά μέ ή χωρίς αντάλλαγμα τήν χρήση κάποιων κτημάτων γιά νά μπορέσουν νά ανταπεξέλθουν στίς δυσκολίες πού περνουσαν. Μερικοί τά καλλιέργησαν περιστασιακά. Οί περισσότεροι τά εγκατέλειψαν. Άλλοι τά διεκδικουν. Χαρακτη¬ριστικά αναφέρεται ή περίπτωση του Β.Χ. Μέ ιδιωτικό συμφωνητικό που συντάχθηκε στίς 13 Φεβρουαρίου του 1888 τό Μοναστήρι εΐχε έκμισθώσει στόν πρόγονό του, έπίσης Β. Χ., στή θέση «Βλάχας Βρύση - Κουτρες» ένα χέρσο αγρόκτημα (δύο χωράφια). Μέ τό μισθωτήριο αυτό συμφωνητικό ό τότε μισθωτής Β. Χ., ανέλαβε τήν υποχρέωση, μέ δαπάνη του, «...νά ανοίξει δύο χωράφια δι' ιδίων έξόδων του καί νά τά νέμεται μή δίδων αντισπόρον διά μίαν δεκαετίαν εις τήν μονήν.». Μετά τή δεκαετία συμφωνήθηκε τά χωράφια νά μείνουν στήν κυριότητα του Μοναστηριου, χωρίς νά μπορουν νά μεταβιβασθουν σέ άλλον. Σήμερα έρχεται ό απόγονός του καί ισχυρίζεται ότι κατέχει τό ακίνητο λόγω κληρονομιάς.
5. Ή προτεινόμενη λύση.
Τό Μοναστήρι τά τελευταία χρόνια παρ' όλο πού δικαιώθηκε δικαστικά, χωρίς νά έχει νομική ή άλλη υποχρέωση, προτείνει λύσεις γιά τό θέμα πού προέκυψε, σύμφωνες μέ τήν έκκλησιαστική τάξη καί πράξη.
Σέ όσους μή νόμιμα κατείχαν κτήματα σέ απομακρυσμένες από αυτό περιοχές («Τσαρούχα» κ.λ.π.), τό Μοναστήρι προτίθεται νά τούς παραχωρήσει τά κτήματα αυτά, έστω καί άν δέν έχουν χαρτιά. Γιά τούς υπολοίπους, τών όποίων τά κτήματα βρίσκονται κοντά στό Μοναστήρι, προκειμένου νά έξασφαλισθεί ή ήσυχία του περιβάλλοντος χώρου του, νά τούς παραχωρηθουν αντίστοιχες έκτάσεις σέ άλλο μέρος του αγροκτήματος του Μοναστηριου, Ή παραχώρηση θά γίνει δωρεάν, χωρίς αντάλλαγμα, τηρουμένων τών νομίμων διαδικασιών. Μέ τόν τρόπο αυτό τό Μοναστήρι δείχνει στήν πράξη τό ένδιαφέρον του γιά όλους τους ανωτέρω ιδιώτες, οί όποίοι έτσι θά αποκτήσουν νομίμους τίτλους ιδιοκτησίας.
Όλα αυτά ήδη εΐχαν ανακοινωθεί από τό 2005 στό Νομαρχιακό Συμβούλιο Πιερίας πού εΐχε συγκληθεί ειδικά γιά τό θέμα αυτό, στά Μ.Μ.Ε. (πρόσφατα μάλιστα καί στήν έφημερίδα «Δημότης Λιτοχώρου» πού έκδίδει ό Δήμος Λιτοχώρου) καί μεμονωμένα σέ ένδιαφερόμενους κατοίκους.
Τέλος γιά τίς όποιες διαφορές υπάρχουν μέ τόν Δήμο Λιτοχώρου, προτείνουμε μέσα στά πλαίσια μιάς πολιτισμένης κοινωνίας πού ζουμε, νά γίνουν αμοιβαία σεβαστές οί όποιες τελικές αποφάσεις τών Ελληνικών (ή Ευρωπαϊκών) Δικαστηρίων.
6. Διακονήματα - δραστηριότητες τής Ί. Μονής.
Τό πρόγραμμα τών μοναχών χωρίζεται σέ τρείς ίσες χρονικές περιόδους. Ή πρώτη εΐναι αφιερωμένη στήν προσευχή, ή δεύτερη στήν έργασία (τά διακονήματα), καί ή τρίτη στήν μελέτη καί τήν ανάπαυση. Ό μοναχός μέ τό διακόνημα του έκφράζει έμπρακτα τήν αγάπη του πρός τούς συμμοναστές του. Δέν αποσκοπεί σέ προσωπικά όφέλη αλλά στό καλό του κοινοβίου. Πιστεύει στήν κοινωνική πλευρά τής έργασίας καί όχι στήν ιδιοτελή μορφή της. Ωφελείται πνευματικά καί σωματικά από τήν έργασία του, συντηρεί τό Μοναστήρι του καί συγχρόνως του δίνει τήν δυνατότητα νά μήν εξαρτάται από κανένα οικονομικό παράγοντα. Ή ευλάβεια καταστρέφεται από τήν όκνηρία καί όχι από τήν έργασία. Τό διακόνημα δέν παρεμποδίζει αλλά διευκολύνει τήν προσευχή. Ό Απόστολος Παυλος έργαζόταν χειρωνακτικά ό ίδιος ώς σκηνοποιός, γιά νά έξασφαλίζει τά αναγκαία πρός τό ζείν μή θέλοντας νά έπιβαρύνει κανένα. Απαγόρευση τής έργασίας υπήρχε μόνο από αίρετικές όμάδες όπως οί Μασσαλιανοί.
Τά αρχαία καί νεώτερα έκκλησιαστικά κείμενα αναφέρονται σέ πλήθος διακονημάτων όπως οί «υφάνται, ραφείς, σκυτοτόμοι, σκηνοποιοί, λε-πτουργοί, οικοδόμοι, αλιείς, χαλκείς, βορδονάροιοι, ναυπηγοί, ξυλουργοί, αμπελουργοί» καί ασχολίες όπως ή διαχείριση τών δασών, ή έξορυκτική, ή μεταλλευτική, ή αλατουργία, ή μελισσοκομία, ή κτηνοτροφία υπήρχαν ανέκαθεν στά Μοναστήρια. Έφ' όσον αυτές οί δραστηριότητες πραγματο¬ποιουνται από τά συντεταγμένα όργανα διοική¬σεως τών Μοναστηριών, εΐναι σύμφωνες μέ τήν
Νομοκανονική καί Εκκλησιαστική πράξη. Δέν τίς διαφοροποιεί δέ τό γεγονός ότι αυτές γίνονται μέ κάποιο σύστημα, μέ σύγχρονα τεχνικά μέσα καί έχουν κάποιο νομικό σχήμα, μέ τήν μορφή εταιρειών, προκειμένου νά εΐναι ή λειτουργία τους νόμιμη καί διαφανής καί νά τηρουνται οί φορολογικές καί άλλες υποχρεώσεις.
Τό Κοινόβιο, προσφέρει στόν μοναχό μέ τίς νυχθήμερες καί πολύωρες ακολουθίες, τήν κατ' ιδίαν προσευχή καί τό όλο έν γένει πρόγραμμά του, τό πλαίσιο μέσα στό όποίο ζεί (σύμφωνα μέ τά μέτρα του) τήν συνεχή παρουσία του Θεου. Όλα αυτά αποτελουν μία έγγύηση ότι ό μοναχός καί μέ τήν βοήθεια τών συμμοναστών του, μπορεί νά χρησιμοποιήσει σωστά τά υλικά πράγματα χωρίς νά εγκλωβισθεί σ' αυτά. Μεγαλύτερο κίνδυνο καί παρεκτροπή γιά τόν μοναχό αποτελεί ή αποκλειστική ένασχόλησή του μέ έναν δυτικου τύπου "κοινωνικό μοναχισμό", έναν τυπο μοναχισμου πού εΐναι ξένος μέ τήν Ορθόδοξη Παράδοση, τόν όποίο δυστυχώς κάποιοι μέσα στήν άγνοιά τους τόν προβάλλουν ώς πρότυπο.
Επομένως εΐναι εντελώς αβάσιμα καί κατά τήν γνώμη μάς συκοφαντικά, όσα, κατά καιρούς ακούγονται γιά τά διακονήματα καί τίς δραστη¬ριότητες τής Μονής, ότι δήθεν εΐναι έκτός της έκ-κλησιαστικής τάξεως, ότι δήθεν μετατρέπουν τόν οΐκο του Θεου σέ οΐκο έμπορίου καί όσα παρόμοια λέγονται. Μέ τόν τρόπο αυτό δέν πλήττονται μόνο τά πρόσωπα στά όποία αναφέρονται τά δημοσιεύματα, αλλά καί ό θεσμός του μοναχισμου γενικώτερα, αφου πράξεις καί ένέργειες πού γινόταν ανέκαθεν από τά Μοναστήρια κρίνονται σάν αντίθετες στήν διδασκαλία τής Εκκλησίας.
Άλλωστε εΐναι γνωστό ότι στό Μοναστήρι μας ανέκαθεν οί μοναχοί ασχολουνταν μέ τήν γεωργία καί τήν κτηνοτροφία καί παρήγαγαν τά σχετικά μέ αυτές προϊόντα.
7. Τό Μοναστήρι καί τό φυσικό περιβάλλον.
Ό μοναχός αναχωρεί από τόν κόσμο καί κατα¬φεύγει στήν φύση. Τό φυσικό περιβάλλον γίνεται τό σπίτι του. Ή στενή σχέση πού αναπτύσσει μέ τήν φύση ό μοναχός του δίνει τήν δυνατότητα νά εντάσσει αρμονικά τά μοναστηριακά κτίσματα στό περιβάλλον. Παράλληλα έπειδή αγαπάει καί σέβεται τό φυσικό περιβάλλον στό όποίο ζεί, κατορθώνει καί τίς ανάγκες διαβιώσεως του νά καλύψει καί νά προστατέψει αυτό.
Παράδειγμα δημιουργικής καί αρμονικής συνύπαρξης στόν χώρο του Έθνικοΰ Δρυμου Ολύμπου εΐναι ή παρουσία του Μοναστηριου του Αγίου Διονυσίου γιά 500 περίπου χρόνια, τό όποίο κατόρθωσε καί νά συντηρηθεί καί συγχρόνως νά προστατεύσει καί νά διαφυλάξει τήν ώραιότητα καί μοναδικότητα του χώρου στόν όποίο ευρίσκεται, γιά τόν όποίο όλοι καυχώμαστε σήμερα.
Άν έξετάσει κανείς αεροφωτογραφίες τής περιοχής, θα διαπιστώσει, ότι στήν περιοχή αυτή του Ολύμπου, μόνο τό δάσος πού ευρίσκεται υπό τήν προστασία του Μοναστηριου, φθάνει τόσο κοντά στήν θάλασσα. Σέ αντίστοιχες γειτονικές περιοχές δέν υπάρχουν πλέον δάση.
Επικριθήκαμε από τόν προηγούμενο δήμαρχο Λιτοχώρου τό 2004, ότι αποκλείσαμε τήν μελλοντική ανάπτυξη του Λιτοχώρου πρός τή μεριά του Ολύμπου. Άν εννοείται ανάπτυξη ή αλόγιστη ανοικοδόμηση καί τσιμεντοποίηση πού έγινε σέ άλλες περιοχές στίς παρυφές του Ολύμπου, στήν περιοχή του Λιτοχώρου, οί μελλοντικές γενεές θά μάς ευγνωμονουν πού αποτρέψαμε τέτοιες επεμβάσεις.
Άλλωστε ποτέ δέν εμποδίσαμε κάποιον νά απολαύσει τό φυσικό περιβάλλον του Ολύμπου. Αντίθετα διευκολύναμε μέ κάθε τρόπο τήν εξυπηρέτηση τών επισκεπτών καί ορειβατών του Ολύμπου (π.χ. δωρεά εκτάσεως στό Δημόσιο γιά τήν κατασκευή όρειβατικοΰ καταφυγίου στήν Πετρόστρουγγα). Σταθήκαμε όμως εμπόδιο στίς εμπορικές επιθυμίες κάποιων γιά τήν αλόγιστη ανάπτυξη τής περιοχής του Ολύμπου πού βρίσκεται υπό τήν προστασία του Μοναστηριου. Αυτός ίσως εΐναι καί ένας από τούς βασικούς λόγους πολεμικής κατά του Μοναστηριου.
Παράλληλα είμαστε οί μόνοι πού αντιδράσαμε γιά τήν επέκταση του πεδίου βολής αρμάτων Λιτοχώρου, διότι μέ τήν επέκταση αυτή κινδυνεύει σοβαρά τό μοναδικό φυσικό καί τό πολιτιστικό περιβάλλον του Ολύμπου, καθώς επίσης καί ή ζωή καί ή φυσική ακεραιότητα τών μοναχών, εργατών, επισκεπτών καί ορειβατών του Ολύμπου. Σεβόμαστε καί έκτιμοΰμε βαθιά τό έργο τών Ενόπλων Δυνάμεων, πιστεύουμε όμως ότι αυτό δέν πρέπει νά γίνεται εις βάρος τών φυσικών καί πολιτιστικών θησαυρών τής Πατρίδος μας, τήν στιγμή πού μπορεί νά γίνει τό ίδιο καλά σέ άλλες περιοχές. Γιά τόν λόγο αυτό προσφύγαμε στά αρμόδια δικαστήρια (Συμβούλιο τής Επικρατείας, Ειρηνοδικείο, Εισαγγελικές αρχές κ.λ.π.), προκειμένου νά μήν πραγματοποιηθεί ή έπέκταση του πεδίου βολής. Καί όλα αυτά παρόλο πού άν γίνει ή έπέκταση, θά δικαιούμαστε νά εισπράξουμε ένα ιδιαίτερα υψηλό ποσό ώς αποζημείωση. Αλλά έκείνο πού μάς ένδιαφέρει, δέν εΐναι τά χρήματα, όσο ή προστασία τής περιοχής πού τήν θεωρουμε τό σπίτι μας καί τόν χώρο πού μάς συνδέει μέ τόν Άγιο Διονύσιο καί τούς προαπελθόντες πατέρες του Μοναστηριου.
8. Ή θέση του Μοναστηριού.
Ή παρουσία του Αγίου Διονυσίου καί του Μοναστηριου του στόν Όλυμπο γιά 500 περίπου χρόνια εΐναι μιά ίστορική πραγματικότητα. Τελευταία τό Μοναστήρι μας έχει γίνει στόχος καί τών ανθρώπων πού προσπαθουν νά αναβιώσουν τό αρχαίο δωδεκάθεο. Θεωρουν ότι δήθεν δέν συνάδει ή παρουσία του Μοναστηριου στόν χώρο του Ολύμπου. Εΐναι βέβαια δικαίωμα του καθενός νά πιστεύει ότι θέλει. Δέν μπορεί όμως κανείς νά αρνείται τήν ίστορία καί τό γεγονός ότι ό Άγιος Διονύσιος καί τό Μοναστήρι του έχουν συνδεθεί άρρηκτα μέ τήν περιοχή του Ολύμπου.
Στό παρελθόν έχουμε αρνηθεί προτάσεις, πού έγιναν μέ διάφορα οικονομικά ανταλάγματα, γιά τήν δημιουργία σέ έκτάσεις του Μοναστηριου, αναπαραστάσεως αρχαίας πόλεως - πνευματικου κέντρου έκ μέρους διαφόρων όργανώσεων καί σύλλόγων πού έκφράζουν δωδεκαθεϊστικές καί νεοειδωλολατρικές αντιλήψεις. Μήπως όλα αυτά έξηγουν καί τήν παρουσία τών όμάδων αυτών στήν πρόσφατη «ειρηνική» διαδήλωση κατά του Μοναστηριου;
9. Επίλογος
Ό Μοναχισμός εΐναι ένα σημείο αντιλεγόμενο. Πολλοί άνθρωποι τόν πολεμουν έπειδή δέν τόν κατανοούν. Άλλοι επειδή αντιλαμβάνονται τόν δυναμισμό του, προσπαθούν νά τόν καταστήσουν ακίνδυνο καί ανενέργητο, νά τόν υποβιβάσουν στήν μορφή ενός φιλανθρωπικού σωματείου ή μιας κοινωνικής οργανώσεως. Άλλοι μέ τήν βαθύτερη αίσθηση πού διαθέτουν τόν πλησιάζουν καί βρίσκουν λύση στά υπαρξιακά προβλήματά τους. Κατανοούν ότι δημιουργεί ελεύθερα πρόσωπα καί όχι ελεγχόμενα άτομα. Γι' αυτό τόν αγαπούν καί τόν σέβονται απεριόριστα.
Σάν μοναχοί έχουμε τήν αίσθηση ότι δέν είμαστε ισάξιοι των παλαιοτέρων αλλά καί των νεωτέρων αξίων μοναχών. Γνωρίζουμε ότι καί εμείς σάν άνθρωποι συχνά σφάλουμε. Ωστόσο προσπαθούμε νά ακολουθούμε τούς Πατέρες μας. Δέν περιμένουμε νά ακούσουμε επαίνους ούτε καταξίωση τοΰ έργου μας. Δέν μας ενοχλεί ή καλόπιστη κριτική. Ό μοναχικός βίος εΐναι ταπείνωση, "άσκηση σώματος καί αφάνεια ψυχής". Δέν έχει ανάγκη από διαφήμιση. Τό έργο τοΰ καθ' ενός "οποίον εστίν τό πΰρ δοκιμάσει" καί «Πάσα φυτεία ήν ουκ εφύτευσεν ό πατήρ μου ό ουράνιος εκριζωθήσεται».
Σέ θέματα όμως πού αφοροΰν τήν ακρίβεια τής πίστεως μας καί τόν θεσμό τοΰ μοναχισμοΰ είμαστε ανυποχώρητοι. Δέν έχουμε ούτε τήν διάθεση ούτε τό δικαίωμα νά θυσιάσουμε στό ελάχιστο, ό,τι κράτησε τό Μοναστήρι μας σέ ζωή εδώ καί πέντε αιώνες. Πρέπει νά γίνει κατανοητό από όλους πώς ό,τι παραλάβαμε από τήν μοναχική παράδοση, τήν παράδοση τοΰ Μοναστηριοΰ μας καί τούς προαπελθόντες πατέρες του καί κυρίως από τόν κτίτορα καί προστάτη μας Άγιο Διονύσιο τό θεωροΰμε αδιαπραγμάτευτο.
Τήν θέση μάς αυτή τήν επιβάλει τό χρέος μας πρός τόν Θεό, τόν Άγιο Διονύσιο καί τίς μελλοντικές γενεές καί όχι κάποια προσωπική αντίθεση ή αντιπαλότητα. Γιά τόν λόγο αυτό τελειώνοντας θά θέλαμε νά απευθύνουμε πρόσκληση γιά συνεργασία πρός τόν Δήμο Λιτοχώρου, τούς φορείς τής περιοχής, αλλά καί όλους τους πολίτες, όχι μόνο γιά τήν έπίλυση τών προβλημάτων πού υπάρχουν αλλά καί γιά δημιουργική συνεργασία μεταξύ μας, γιά τό καλό του τόπου.
ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com)
Ημερήσιο Μάτι με την Κατερίνα Τσαλού
Τρίτη 28 Ιουλίου 2009
Τελευταία εβδομάδα του Ιουλίου και καθώς φαίνεται θα τα λύσουμε όλα τα …θέματα πριν πάμε διακοπές.
Η θερινή ραστώνη δεν έπιασε την επικαιρότητα, όπως διαπιστώνετε. Τρέχουν οι ειδήσεις, τα νέα, οι εξελίξεις.
Στο επίκεντρο εδώ και μια εβδομάδα οι εργασίες στο νέο νοσοκομείο της Κατερίνης. Φτάσαμε στην πηγή…θα το πιούμε το νερό που να πάρει, ο,τι κι αν γίνει.
Η εταιρία ετοιμάζεται να παραδώσει προσωρινά το έργο στη ΔΕΠΑΝΟΜ και εδώ αρχίζουν τα ωραία.
Σύσκεψη χθες στο διοικητήριο με τη συμμετοχή των βουλευτών και της αυτοδιοίκησης για τα παράλληλα έργα.
Άντε παιδιά. Λίγο ακόμη έμεινε. Να τελειώνουμε. Πάντως, το πώς θα γίνουν τα παράλληλα έργα μας το είπατε, το ότι είμαστε υπερβολικοί, επίσης μας το είπατε, εκείνο που παραλείψατε, ήταν, γιατί καθυστερήσατε….
Από λόγια…χορτάσαμε.
Πλούσια η ατζέντα του Σαββατοκύριακου και για το ΠΑΣΟΚ που το έριξε στο κάμπινγκ και στη συζήτηση.
Με 40 βαθμούς θερμοκρασία αλλά η συμμετοχή αξιοσημείωτη.
Τζουμάκας, Μαγκριώτης, Νασιώκας στο κάμπινγκ της νεολαίας του ΠΑΣΟΚ. Εκδηλώσεις σε Λιτόχωρο και Λεπτοκαριά.
Ίδρωσε και η επικαιρότητα.
Στους ρυθμούς των καλοκαιρινών εκδηλώσεων τώρα.
Πανηγύρια σε κάθε γωνιά της Πιερίας. Σε κάθε χωριό, σε κάθε οικισμό, σε κάθε γειτονιά.
Του έδωσαν και κατάλαβε οι Πόντιοι. Χόρευαν τρεις νύχτες. Πολύς κόσμος και πολύ κέφι παρά τις υψηλές θερμοκρασίες.
Ακολουθούν και άλλα παραδοσιακά συναπαντήματα.
Είδηση κι αυτή: To πιο συχνό ρουσφέτι που ζητάει κάποιος αυτό το διάστημα από βουλευτές και άλλους φορείς είναι ένα!
Ναι, αυτό που καταλάβατε. Πάνε οι διορισμοί στο δημόσιο και μια θέση εργασίας. Τώρα ο κόσμος ζητάει από τους βουλευτές να τους εξασφαλίσει ένα πακέτο ταμιφλού!!! Για την γρίπη δηλαδή να το βάλει στο συρτάρι του και να το έχει για ώρα ανάγκης. Ρωτήστε τους βουλευτές και αυτός θα σας πούνε όπως και οι δημοσιογράφοι.
Το διαβάσαμε στο troktiko: Πρόσφατα επισκέφτηκα μια παραλία και πάλι στην ευρύτερη περιοχή της Βαρκελώνης και πιο συγκεκριμένα στο Ματαρό! Πήγαμε βραδάκι, για μπάνιο και να αράξουμε μετά για βραδινό και ένα ποτό εκεί. Ήμασταν μια αρκετά μεγάλη παρέα, πάνω από 10 άτομα. Φανταστείτε τι μπορεί να χρησιμοποιήσαμε 10 άτομα, από πιάτα, ποτήρια, φαγητό κτλ κτλ... Αφού φύγαμε, δεν υπήρχε πίσω ούτε χαρτάκι... Και αυτό δεν είναι τυχαίο για την συγκεκριμένη παρέα... Στην παραλία αυτή είχε τουλάχιστον 5-6 παρέες εκείνη την ώρα και φυσικά πάει κόσμος σχεδόν κάθε μέρα! Και όμως στην άμμο δεν βλέπεις τίποτα...
Ούτε γόπες από τσιγάρα,ούτε κουτάκια μπύρας, ούτε χαρτιά από συσκευασίες παγωτού ούτε πλαστικά μπουκαλάκια και γενικά την συλλογή αποριμάτων που μπορεί κάποιος να θαυμάσει σε πολλές από τις δικές μας παραλίες που ΔΕΝ είναι ελεγχόμενες από κάποιο ιδιώτη.
Γιατί μιλάω για μία τεράστια παραλία η οποία δεν έχει ούτε ξαπλώστρα και είναι πεντακάθαρη, δηλαδή την συντηρεί έτσι ο κόσμος. Αυτό σημαίνει διαφορά νοοτροπίας!!! Στο ότι πολλές από τις δικές μας ελεύθερες παραλίες είναι γεμάτες από σκουπίδια δεν φταίει κανείς άλλος παρά οι γονείς μας και εμείς...
Οι πρώτοι για την ανατροφή που μας δώσαν και οι δεύτεροι για το ξερό μας το κεφάλι! Φανταστείτε λοιπόν ότι εδώ στην Βαρκελώνη,αλλά και στην Girona (Για την Βαρκελώνη είναι κάτι ενδιάμεσο από ότι είναι για μας η Κατερίνη και η Χαλκιδική) έχει πάρα πολλές παραλίες οι οποίες είναι τεράστιες σε μήκος, και είναι πεντακάθαρες!
Έχουν ελάχιστες ξαπλώστρες (όσες από αυτές έχουν), έχουν ναυαγοσώστες και καθημερινή σημαία που υποδεικνύει την καταλληλότητα για κολύμπι, και έχουν ακόμα και δωρεάν πλαστικά σταχτοδοχεία τα οποία βυθίζονται στην άμμο και έχουν και καπάκι που κλείνει για να το παίρνεις μαζί σου, για τους καπνιστές,για να μην σβήνουν την γόπα στην άμμο!
Όλα αυτά σε μία περιοχή όπου οι παραλίες από άποψη φυσικής ομορφιάς είναι πιο πίσω από τις δικές μας, όμως οι αρχές και η νοοτροπία των ανθρώπων εδώ,τις κάνουν να φαίνονται πολύ πιο μπροστά! ΠΗΓΗ
ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com)
Τέτοια ώρα, τέτοια λόγια την Τρίτη 28 Ιουλίου
ΤΡΙΤΗ 28 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009
Article Author: Πολιτεία
Οι συντάκτες της Πολιτείας και της Επτά, σχολιάζουν την επικαιρότητα
Ζωντανές και ανθοφορούσες είναι τα κρεμαστές πετούνιες στα καλαθάκια, που τοποθέτησε η δημοτική αρχή στις κολώνες στην οδό Ειρήνης.
Σε αντίθεση με τις έρπουσες πετούνιες, που απόθαναν στην αυλή του Δικαστηρίου μια μέρα που το θερμόμετρο χτύπησε κόκκινο.
Όπως μάθαμε, το πότισμα των λουλουδιών στα καλάθια, το έχουν χρεωθεί οι μαγαζάτορες του δρόμου.
Σε αντίθεση με τα λουλούδια στο Δικαστήριο, που τα έφαγε το δημοσιοϋπαλληλίκι (ως γνωστόν δεν δουλεύουν Σαββατοκύριακο οι υπάλληλοι για να τρέχουν να ποτίζουν φυτά, πράγμα το οποίο, εκτός από γνωστό, είναι και λογικό).
Στο μεταξύ, υπάρχουν απώλειες και στα καλαθάκια.
Διότι, είπαμε, υπεύθυνοι οι μαγαζάτορες, αλλά δεν είναι και … κηπουροί.
Ένα κίτρινο παρκάκι στο κεντρικότερο μέρος της…πράσινης πόλης!
Σε αντίθεση με τις έρπουσες πετούνιες, που απόθαναν στην αυλή του Δικαστηρίου μια μέρα που το θερμόμετρο χτύπησε κόκκινο.
Όπως μάθαμε, το πότισμα των λουλουδιών στα καλάθια, το έχουν χρεωθεί οι μαγαζάτορες του δρόμου.
Σε αντίθεση με τα λουλούδια στο Δικαστήριο, που τα έφαγε το δημοσιοϋπαλληλίκι (ως γνωστόν δεν δουλεύουν Σαββατοκύριακο οι υπάλληλοι για να τρέχουν να ποτίζουν φυτά, πράγμα το οποίο, εκτός από γνωστό, είναι και λογικό).
Στο μεταξύ, υπάρχουν απώλειες και στα καλαθάκια.
Διότι, είπαμε, υπεύθυνοι οι μαγαζάτορες, αλλά δεν είναι και … κηπουροί.
Ένα κίτρινο παρκάκι στο κεντρικότερο μέρος της…πράσινης πόλης!
Πω,πω!
«Λυπάμαι τον φουκαρά το διευθυντή, γιατί προσπαθεί να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα. Προφανώς εξετέλεσε άνωθεν υπουργικές εντολές», είπε ο διεθνούς φήμης σκηνοθέτης του «Ζ» και πολλών άλλων διεθνών κινηματογραφικών παραγωγών, που έχει τιμηθεί και με αρκετά διεθνή βραβεία, Κώστας Γαβράς, αναφερόμενος στον πρόεδρο του Μουσείου της Ακρόπολης.
Ο οποίος, ως γνωστό, δεν είναι άλλος από τον καθηγητή αρχαιολογίας Δημήτρη Παντερμαλή.
Και ο οποίος, μιλώντας για τη λογοκρισία του 12 δευτερολέπτων πλάνου του βίντεο του σκηνοθέτη, είπε ότι εντάξει, δεν έγινε και τίποτε, «δεν έχει σχέση με την ουσία των πραγμάτων».
Μόνο που δεν το είπε ως κριτικός τέχνης.
«Λυπάμαι τον φουκαρά το διευθυντή, γιατί προσπαθεί να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα. Προφανώς εξετέλεσε άνωθεν υπουργικές εντολές», είπε ο διεθνούς φήμης σκηνοθέτης του «Ζ» και πολλών άλλων διεθνών κινηματογραφικών παραγωγών, που έχει τιμηθεί και με αρκετά διεθνή βραβεία, Κώστας Γαβράς, αναφερόμενος στον πρόεδρο του Μουσείου της Ακρόπολης.
Ο οποίος, ως γνωστό, δεν είναι άλλος από τον καθηγητή αρχαιολογίας Δημήτρη Παντερμαλή.
Και ο οποίος, μιλώντας για τη λογοκρισία του 12 δευτερολέπτων πλάνου του βίντεο του σκηνοθέτη, είπε ότι εντάξει, δεν έγινε και τίποτε, «δεν έχει σχέση με την ουσία των πραγμάτων».
Μόνο που δεν το είπε ως κριτικός τέχνης.
Μόλις βγουν τα πορίσματα για τις αιτίες του θανατηφόρου ατυχήματος στη ΔΕΥΑΚ, θα δοθούν στη δημοσιότητα, μας διαβεβαίωσε (το μεσημέρι της περασμένης Παρασκευής)ο αναπληρωτής δημάρχου Ζήνων Σατραζέμης.
Περιμένουμε.
Το πρωτοδικείο Κατερίνης απέρριψε την περασμένη Παρασκευή το αίτημα των κατασκηνωτών του κάμπινγκ του ΕΟΤ στη Σκοτίνα για έκδοση προσωρινής διαταγής που θα υποχρέωνε τη ΔΕΗ να επανασυνδέσει το ρεύμα (που έκοψε με διαταγή της ΕΤΑ, της Εταιρείας Τουριστικών Ακινήτων)
Έτσι, κοντά δυο βδομάδες τώρα οι κατασκηνωτές χρησιμοποιούν ατομικές γεννήτριες
Η απόφαση επί της αίτησης ασφαλιστικών μέτρων που κατέθεσε ο Σύλλογος Κατασκηνωτών κατά της ΔΕΗ και της ΕΤΑ αναμένεται να εκδοθεί στις 20 Αυγούστου, αλλά η απόρριψη του αιτήματός τους για έκδοση προσωρινής διαταγής φαίνεται πως προδικάζει το αρνητικό αποτέλεσμα.
Όπερ, ώρα να φεύγουν οι κατασκηνωτές για να έρθουν οι επενδυτές.
Περιμένουμε.
Το πρωτοδικείο Κατερίνης απέρριψε την περασμένη Παρασκευή το αίτημα των κατασκηνωτών του κάμπινγκ του ΕΟΤ στη Σκοτίνα για έκδοση προσωρινής διαταγής που θα υποχρέωνε τη ΔΕΗ να επανασυνδέσει το ρεύμα (που έκοψε με διαταγή της ΕΤΑ, της Εταιρείας Τουριστικών Ακινήτων)
Έτσι, κοντά δυο βδομάδες τώρα οι κατασκηνωτές χρησιμοποιούν ατομικές γεννήτριες
Η απόφαση επί της αίτησης ασφαλιστικών μέτρων που κατέθεσε ο Σύλλογος Κατασκηνωτών κατά της ΔΕΗ και της ΕΤΑ αναμένεται να εκδοθεί στις 20 Αυγούστου, αλλά η απόρριψη του αιτήματός τους για έκδοση προσωρινής διαταγής φαίνεται πως προδικάζει το αρνητικό αποτέλεσμα.
Όπερ, ώρα να φεύγουν οι κατασκηνωτές για να έρθουν οι επενδυτές.
Δεν φαίνεται να ανησυχούν τα κυβερνητικά στελέχη στην Πιερία, για το πότε θα γίνουν τα εγκαίνια στο νέο Νοσοκομείο Κατερίνης.
Το βέβαιο είναι, ότι όσο πιο γρήγορα γίνουν οι εκλογές, τόσο πιο σύντομα θα γίνει και η τελετή, ενώ όσο πιο πολύ «καθυστερήσουν» οι εκλογές, τόσο το καλύτερο…
Πάντως σε καμιά περίπτωση, όπως φάνηκε και από τις δηλώσεις των τοπικών παραγόντων, δεν συνδέουν τη λειτουργία του νέου νοσοκομείου, με την ολοκλήρωση των παράλληλων έργων, άσχετα αν όλοι εκφράζουν την άποψη ότι αυτά θα ολοκληρωθούν ίσως πιο σύντομα και από την έναρξη λειτουργίας του νοσοκομείου.
Το βέβαιο είναι, ότι όσο πιο γρήγορα γίνουν οι εκλογές, τόσο πιο σύντομα θα γίνει και η τελετή, ενώ όσο πιο πολύ «καθυστερήσουν» οι εκλογές, τόσο το καλύτερο…
Πάντως σε καμιά περίπτωση, όπως φάνηκε και από τις δηλώσεις των τοπικών παραγόντων, δεν συνδέουν τη λειτουργία του νέου νοσοκομείου, με την ολοκλήρωση των παράλληλων έργων, άσχετα αν όλοι εκφράζουν την άποψη ότι αυτά θα ολοκληρωθούν ίσως πιο σύντομα και από την έναρξη λειτουργίας του νοσοκομείου.
Δεν προλάβαμε να γράψουμε «δύο γραμμές» για το πρόβλημα με τα ιατρεία στο Δήμο Πέτρας και αμέσως ήρθε η… απάντηση.
Όπως μας ενημέρωσε ο δήμαρχος της περιοχής, Θ. Παπαδημητρίου, ο διοικητής του νοσοκομείου επικοινώνησε μαζί του και τον διαβεβαίωσε ότι το ιατρείο της Μηλιάς από Σεπτέμβρη θα έχει γιατρό σε πλήρη απασχόληση!
Μόνο που ο δήμος Πέτρας, δεν είναι ο μοναδικός που αντιμετωπίζει προβλήματα με τη στελέχωση των ιατρείων του… Παρόμοια προβλήματα, έχουν κι άλλοι δήμοι…
Όπως μας ενημέρωσε ο δήμαρχος της περιοχής, Θ. Παπαδημητρίου, ο διοικητής του νοσοκομείου επικοινώνησε μαζί του και τον διαβεβαίωσε ότι το ιατρείο της Μηλιάς από Σεπτέμβρη θα έχει γιατρό σε πλήρη απασχόληση!
Μόνο που ο δήμος Πέτρας, δεν είναι ο μοναδικός που αντιμετωπίζει προβλήματα με τη στελέχωση των ιατρείων του… Παρόμοια προβλήματα, έχουν κι άλλοι δήμοι…
Για την Εταιρία Ύδρευσης Αποχέτευσης Θεσσαλονίκης (ΕΥΑΘ), ενδιαφέρεται η Marfin.
Και όταν λέμε ενδιαφέρεται, δεν εννοούμε κατά ανάγκη για την ποιότητα του νερού ή των υπηρεσιών της, αλλά για να συμμετάσχει σ’ αυτήν ως «στρατηγικός επενδυτής»
(όπου στρατηγικός επενδυτής, βλέπε εξαγορά).
Μάλιστα, με την ιδέα δεν φαίνεται να διαφωνεί και ο Υπουργός Μακεδονίας Θράκης, ο οποίος φέρεται ως ένας εκ των ενδιαφερομένων για τη δημαρχεία Θεσσαλονίκης.
Κοίτα να δεις, που έτσι όπως το πάνε, στο τέλος ένα λίτρο νερό, θα κοστίζει περισσότερο και από ένα εισιτήριο της Ολυμπιακής για Αθήνα!
Και όταν λέμε ενδιαφέρεται, δεν εννοούμε κατά ανάγκη για την ποιότητα του νερού ή των υπηρεσιών της, αλλά για να συμμετάσχει σ’ αυτήν ως «στρατηγικός επενδυτής»
(όπου στρατηγικός επενδυτής, βλέπε εξαγορά).
Μάλιστα, με την ιδέα δεν φαίνεται να διαφωνεί και ο Υπουργός Μακεδονίας Θράκης, ο οποίος φέρεται ως ένας εκ των ενδιαφερομένων για τη δημαρχεία Θεσσαλονίκης.
Κοίτα να δεις, που έτσι όπως το πάνε, στο τέλος ένα λίτρο νερό, θα κοστίζει περισσότερο και από ένα εισιτήριο της Ολυμπιακής για Αθήνα!
ΚΡΑΧΤΗΣ (kraxtis-gr.blogspot.com)
ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΕΔΩ!!
- Δεκάδες νεκροί στις Φιλιππίνες εξαιτίας κατολισθήσεων9/10/2009 8:15:24 πμ
- Η «ανοιχτή διαδικασία» επί τάπητος στην Οργανωτική Επιτροπή του Συνεδρίου της ΝΔ9/10/2009 8:11:01 πμ
- Δεν αγαπούν τον ΠΑΟΚ και κανέναν 9/10/2009 7:59:14 πμ
- «Όλοι κάτι κρατούσαν. Ήθελαν να σκοτώσουν» 9/10/2009 7:59:14 πμ
- Σύντομα 9/10/2009 7:59:14 πμ
- Η «ανοιχτή διαδικασία» επί τάπητος στην Οργανωτική Επιτροπή του Συνεδρίου της ΝΔ(9/10/2009 8:11:01 πμ) Επί τάπητος τίθεται σήμερα, Παρασκευή, στη συνεδρίαση της Οργανωτικής Επιτροπής του Έκτακτου Συνεδρίου της ΝΔ το ζήτημα της διαδικασίας εκλογής νέου προέδρου. Οι δελφίνοι ζητούν «ανοιχτές διαδικασίες», ενώ ο Κ.Καραμανλής διαμήνυσε ότι είτε έχει αναδειχθεί διάδοχος, είτε όχι, στις 8 Νοεμβρίου αποχωρεί.Δεν αγαπούν τον ΠΑΟΚ και κανέναν (9/10/2009 7:59:14 πμ) «Το πράγμα έχει παραγίνει. Δεν πρέπει να μείνει έτσι αυτό που έγινε. Τα πράγματα πλέον είναι χειρότερα από ό,τι ήταν παλιότερα» δήλωσε ο Μλάντεν Φορτούλα, ο οποίος ήταν παρών στην επίθεση των χούλιγκαν του ΠΑΟΚ την Τετάρτη το μεσημέρι στο παιχνίδι Νέων ανάμεσα στον ΠΑΟΚ και τον Άρη. «Ήταν ένα σοκ για όλους μας. Δεν πίστευα στα μάτια μου. Έγιναν όλα πολύ ξαφνικά» είπε ο βετεράνος τερματοφύλακας του «Δικεφάλου» και συνέχισε: «Τριάντα έξι χρόνια που βρίσκομαι στην Ελλάδα δεν έχω δει ποτέ τέτοιο ξύλο και μάλιστα χωρίς κανέναν απολύτως λόγο.«Όλοι κάτι κρατούσαν. Ήθελαν να σκοτώσουν» (9/10/2009 7:59:14 πμ) «Βαγγελίτσα ο δικός σου είναι στο νοσοκομείο». Με κυνισμό, θράσος και αναίδεια ένας από τους δράστες του άγριου ξυλοδαρμού μέχρι λιποθυμίας του 19χρονου Γιάννη Μπλε προχθές στο γήπεδο της Σουρωτής τηλεφώνησε στη φίλη του οπαδού του Άρη για να ανακοινώσει τα κατορθώματα του ιδίου και της συμμορίας των ανθρωποειδών που έσπειραν τον τρόμο στον αγώνα νέων του ΠΑΟΚ κόντρα στους «κίτρινους». «Εκ των υστέρων αντιληφθήκαμε ότι του έκλεψαν και το κινητό τηλέφωνο. Από τη συσκευή του Γιάννη της τηλεφώνησαν.Σύντομα (9/10/2009 7:59:14 πμ) «Σκούρα» τα βρήκε ο Ζοζέ Μουρίνιο σε μία ξεχωριστή συνέντευξη που του πήραν μικρά παιδιά στη διάρκεια της τηλεοπτικής εκπομπής «Ποιος παγίδεψε τον Πίτερ Παν;». Μεταξύ άλλων, τα παιδιά ρώτησαν τον Μουρίνιο αν πληρώνεται και όταν χάνει, αν θα μπορούσε να κοουτσάρει γυναικεία ομάδα και γιατί δεν ήταν καλός ποδοσφαιριστής. Ο Πορτογάλος τούς απάντησε πως οι προπονητές κερδίζουν περισσότερα όταν απολύονται (!) και πως με την προσωπικότητα που έχει δεν θα μπορούσε να κοουτσάρει γυναικεία ομάδα.TV και τυχερά(9/10/2009 7:59:14 πμ) Οι αριθμοί του Τζόκερ: 9, 25, 27, 33, 39. Τζόκερ: 17. Τα κέρδη: «5+1»: Τζακ ποτ, «5»: 54.290,88 ευρώ, «4+1»: 2.500 ευρώ, «4»: 50 ευρώ, «3+1»: 50 ευρώ, «3»: 2 ευρώ, «2+1»: 2 ευρώ, «1+1»: 1,50 ευρώ.Γνώμη(9/10/2009 7:59:14 πμ) Σας αρέσει που ο Ζαγοράκης παραιτείται; Σας αρέσει που μια συμμορία επιτίθεται σε παιδιά, τα τραυματίζει, τα κομματιάζει ψυχολογικά, ξεφτιλίζει το κράτος, την Αστυνομία, τις «αρμόδιες αρχές»; Σας αρέσει που οι μεγαλοαπατεώνες κυκλοφορούν ελεύθεροι και οι κλεφτοκοτάδες είναι στον Κορυδαλλό; Σας αρέσει που η ΑΕΚ τεμαχίζεται; Τι σας αρέσει τέλος πάντων; Θέλετε αυτήν τη χώρα να την κυβερνούν λαμόγια, φοροκλέφτες, φοροφυγάδες, μπράβοι, φουσκωτοί, αστοιχείωτοι, αναλφάβητοι, υποτακτικοί, καρπαζοεισπράκτορες, εντολοδόχοι; Η Ελλάδα του πολιτισμού, η Ελλάδα του αθλητισμού, έχει καταντήσει έρμαιο του κάθε χασικλή που μουντάρει στα κύτταρα της νεολαίας.ΣΑΛΠΙΓΓΙΔΗΣ (9/10/2009 7:59:14 πμ) Ο Ρεχάγκελ ποντάρει στη φόρμα του «πράσινου» κυνηγού για να έρθει το γκολ κόντρα στη ΛετονίαΤΖΙΜΠΟΥΡ (9/10/2009 7:59:14 πμ) Έχουν σκεφθεί στην ΑΕΚ το ενδεχόμενο να χάσουν τον παίκτη αν δεν αγωνιστεί στο 10% των αγώνων;ΘΑΝΟΠΟΥΛΟΣ (9/10/2009 7:59:14 πμ) Είναι αργά για δάκρυα και συναντήσεις με τον Πιλάβιο. Η σεζόν χάθηκε. Θα του το πει κάποιος;Η χαμένη ευκαιρία (9/10/2009 7:59:14 πμ) Να πρόκειται για το φινάλε ενός γοητευτικού εγχειρήματος; Το βέβαιο είναι πως μετά τον Ντέμη Νικολαΐδη, ένας ακόμη πρώην πρωταθλητής Ευρώπης και ξεχωριστός ποδοσφαιριστής είπε «αντίο» στον χώρο του ποδοσφαίρου από τη θέση του προέδρου. Η διαφορά στη φιλοσοφία ανάμεσα στον Νικολαΐδη και τον Ζαγοράκη ήταν μεγάλη. Ο ένας τέθηκε επικεφαλής ενός μπλοκ επιχειρηματιών, ο δεύτερος ηγήθηκε μόνος της προσπάθειας να βγει το καράβι του ΠΑΟΚ από τον βούρκο της ανυποληψίας. Ο Ντέμης ήρθε σε κόντρα με τον κόσμο και σταδιακά τα έσπασε με κάποιους από τους μετόχους της ΠΑΕ ΑΕΚ.«Τέλος στην ατιμωρησία» (9/10/2009 7:59:14 πμ) Για τρεις ώρες «τα έψαλε» στους εκπροσώπους της διαιτησίας ο πρόεδρος της ΕΠΟ Σοφοκλής Πιλάβιος, με αφορμή τις κακές διαιτησίες των τελευταίων ημερών, ενώ προγραμματίζει συνάντηση για την επόμενη εβδομάδα, στην οποία θα μιλήσει στους ρέφερι της Σούπερ Λίγκας. Ο κ. Πιλάβιος επέστησε σε όλους την προσοχή τους για τα λάθη που έχουν γίνει σε ορισμένους αγώνες εθνικών πρωταθλημάτων το τελευταίο χρονικό διάστημα. Επιπλέον, ζήτησε απ΄ όλους πιο ισορροπημένη διανομή αγώνων στους διαιτητές όλων των εθνικών κατηγοριών και όχι ορισμό διαρκώς των ίδιων προσώπων, ανεξαρτήτως αγώνων και κατηγοριών.Άλλα τα σοβαρά τραύματα... (9/10/2009 7:59:14 πμ) «Τα παιδιά έχουν πάθει σοκ. Ένα από αυτά δεν μπορούσαμε να το συνεφέρουμε για ώρες μετά τα επεισόδια. Τα δικά μου τραύματα δεν είναι τίποτε. Οι τραυματικές εμπειρίες των παιδιών είναι που μας απασχολούν», δήλωσε χθες ο σκάουτερ του Άρη Νίκος Πασσιαλής που μαχαιρώθηκε στον μηρό από τους χούλιγκαν του ΠΑΟΚ στα επεισόδια της Σουρωτής. «Το μόνο που μπορούμε να πούμε στα παιδιά μας είναι να προσπαθήσουν να ξεχάσουν ό,τι έγινε όσο πιο γρήγορα γίνεται. Η ζωή συνεχίζεται», υπογράμμισε ...Επιχείρηση συσπείρωσης (9/10/2009 7:59:13 πμ) ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ «Έγιναν λάθη, όμως θα πρέπει να ξεχάσουμε το παιχνίδι αυτό» ήταν η προτροπή του Όλεγκ Προτάσοφ προς τους παίκτες του χθες το απόγευμα στην προπόνηση της ομάδας. Ο προπονητής του Ηρακλή μπορεί να είχε παράπονα από συγκεκριμένους ποδοσφαιριστές στην αναμέτρηση της Τούμπας, όμως προτίμησε να μην προχωρήσει σε παρατηρήσεις στη χθεσινή προπόνηση. Χθες το πρωί ο Ηλίας Πουρσανίδης είχε συνάντηση με τους αρχηγούς του Ηρακλή (Κατσαμπή, Μάρτος και Παπαστεριανό)...Στην Κρήτη (9/10/2009 7:59:13 πμ) Με το παιχνίδι ΟΦΗ- Πανσερραϊκός σήμερα στις 19.00 στο Ηράκλειο (CΟΝΝ-Χ) ανοίγει η αυλαία της 4ης αγωνιστικής του πρωταθλήματος της Β΄ Εθνικής. Αύριο θα δοθεί ο αγώνας Ηλιούπολη- Ιωνικός στις 15.00 (ΕΤ3) και την Κυριακή οι συναντήσεις Αγροτικός Αστ.- Δόξα Δρ., Διαγόρας- Καλαμάτα, Εθνικός Αστ.- Ρόδος, ΠαναιτωλικόςΘρασύβουλος, Κέρκυρα- Αν. Καρδίτσας, Αιγάλεω- Εθνικός. Η αγωνιστική ολοκληρώνεται τη Δευτέρα με το παιχνίδι Πιερικός- Ολυμπιακός Β. στις 18.00 (ΕΤ3)Ο τελευταίος των επιθετικών (9/10/2009 7:59:13 πμ) Με έναν επιθετικό (Μήτρογλου) έχει μείνει ο Ζίκο και εύχεται να μην πάθει τίποτα στον αποψινό αγώνα της Εθνικής Ελπίδων με την αντίστοιχη της Πορτογαλίας για την προκριματική φάση του Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος. Τη συνάντηση στην Τρίπολη θα παρακολουθήσουν οι Νινιάδης, Μπάντοβιτς. Ο Βραζιλιάνος τεχνικός επέστρεψε από την πατρίδα του και έπιασε χθες δουλειά στις εγκαταστάσεις του Ρέντη. Ο «λευκός Πελέ» πληροφορήθηκε για τον τραυματισμό του Ντιόγκο (κάκωση στην αριστερή ποδοκνημική) και την απουσία του από τις προπονήσεις για περίπου μία εβδομάδα, ενώ και ο Ντάρμπισιρ δεν μπόρεσε χθες να ακολουθήσει το πρόγραμμα ενδυνάμωσης καθώς ταλαιπωρείται από ίωση.Θετικός σε ντόπινγκ τεστ ο αρχηγός των «ατζούρι» (9/10/2009 7:59:13 πμ) Θετικός σε ντόπινγκ τεστ βρέθηκε ο αρχηγός της Εθνικής Ιταλίας Φάμπιο Καναβάρο. Η ομάδα του Γιουβέντους ανακοίνωσε πως το θετικό τεστ οφείλεται σε αντιαλλεργικό φάρμακο που περιείχε κορτιζόνη το οποίο χορηγήθηκε στον παίκτη ύστερα από τσίμπημα σφήκας. Η Ολυμπιακή Επιτροπή της Ιταλίας δεν ενημερώθηκε έγκαιρα από τη Γιούβε, με αποτέλεσμα ο Καναβάρο να υποβληθεί σε ντόπινγκ τεστ. Δεν είναι η πρώτη φορά που ο Καναβάρο εμπλέκεται σε υπόθεση ντόπινγκ. Το 2005 η ιταλική τηλεόραση ...Πρόκριση (9/10/2009 7:59:13 πμ) Την πρόκρισή της στην επόμενη φάση του Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος 2010 πανηγύρισε η Εθνική Νέων, μετά τη νίκη της χθες κατά της Λευκορωσίας με σκορ 1-0. Το γκολ πέτυχε με πλασέ ο Καρέλης στο 58΄. ΕΛΛΑΔΑ: Περιστερίδης, Αποστολόπουλος, Ποτουρίδης, Καρασαλίδης, Λαγός, Καραγκούνης, Ανάκογλου, Βασιλείου (46΄ Κοτσαρίδης), Κοντοχρήστος (74΄ Νικλητσιώτης), Καρέλης (73΄ Σιμώσης), Μαχλελής.Ορατότης μηδέν! (9/10/2009 7:59:13 πμ) Όλα τριγύρω αλλάζουνε, μα στην ΑΕΚ όλα τα ίδια μένουν. Δεν φτάνει που η ομάδα έφαγε τρεις συνεχόμενες σφαλιάρες (στον αγωνιστικό τομέα), ήρθε και η κίνηση του Τάκη Κανελλόπουλου που έχει δημιουργήσει μεγάλο ανακάτεμα.Ποιος Μπολτ; Ο Γιούρκας! (9/10/2009 7:59:13 πμ) Υπολογίζει τον Γιούρκα Σεϊταρίδη για το αυριανό (9.30 μ.μ. ΜΕGΑ) παιχνίδι-τελικό με τη Λετονία ο ομοσπονδιακός προπονητής Ότο Ρεχάγκελ, ο οποίος μιλώντας χθες για τον αγώνα είπε χαρακτηριστικά πως «είναι ματς ΄΄όλα ή τίποτα΄΄», ενώ είδε με ικανοποίηση τον Σωκράτη Παπασταθόπουλο να βγάζει όλη την προπόνηση. Και από τη στιγμή που ο νεαρός δεν νιώθει ενοχλήσεις στους προσαγωγούς (υπέφερε από σφίξιμο) λύνονται τα χέρια του προπονητή αφού έχει την κατάλληλη λύση για να αντιμετωπίσει τις απουσίες των Κυργιάκου και Αβραάμ Παπαδόπουλου.Ένιωθα περίεργα (9/10/2009 7:59:13 πμ) Τον τέλειο συνδυασμό, που είναι νίκη επί του Ολυμπιακού στο Γ. Καραϊσκάκης και γκολ δικό του, σκέφτεται ο Σεμπάστιαν Λέτο! Ο Αργεντινός αριστερός χαφ αναφέρθηκε στα προβλήματα που αντιμετώπισε την περσινή σεζόν όταν αγωνίστηκε δανεικός στον Ολυμπιακό, ενώ υποστήριξε ότι «δεν δέθηκα ποτέ με την ομάδα του Πειραιά. Δεν έγινα οπαδός της». Ο 23χρονος ποδοσφαιριστής του Παναθηναϊκού έδωσε συνέντευξη στο περιοδικό «Παναθηναϊκό Τριφύλλι» και υπογράμμισε μεταξύ άλλων: Για τα προβλήματα που αντιμετώπισε πέρυσι στον Ολυμπιακό, όπου έπαιξε δανεικός: «Ένιωθα περίεργα αν μη τι άλλο.Φάγαμε ... στο «Νoor» (9/10/2009 7:59:13 πμ) Μου άρεσε πολύ ο τοίχος! Ζωηρές σκηνές από το Ταζ Μαχάλ με όλα τα κόκκινα, κίτρινα και πορτοκαλιά χρώματα της Ινδίας στολίζουν το «Νoor», ένα μικρό, παράξενο εστιατόριο στο Μεταξουργείο. Ινδικά (ή πακιστανικά;) σόου έπαιζαν στις δύο επίπεδες τηλεοράσεις. Καθώς τρώγαμε vindaloo, χορευτές χοροπηδούσαν και κουνιόντουσαν στους ρυθμούς της ινδικής ποπ μουσικής, με συνοδούς που θα έκαναν περήφανο και τον Γιάννη Φλωρινιώτη. Το «Νoor», που σημαίνει φως, είναι ένα από τα αυθεντικά ινδο-πακιστανικά εστιατόρια σε μια περιοχή της πόλης όπου υπάρχουν πολλοί Ασιάτες μετανάστες.Συλλέκτης τροπαίων (9/10/2009 7:59:13 πμ) Νέα νίκη, νέο τρόπαιο για τον Παναθηναϊκό! Στο φιλικό με τον υψηλότερο δείκτη δυσκολίας και έχοντας τους Μπατίστ, Τσαρτσαρή, Γιασικεβίτσιους, Σερμαντίνι τραυματίες στην Αθήνα, οι πρωταθλητές Ευρώπης νίκησαν με 78-72 χθες στη Λευκωσία την ισχυρή Κίμκι του Σέρτζιο Σκαριόλο. Συνολικά οι «πράσινοι» μετρούν 10 νίκες σε ισάριθμα ματς προετοιμασίας και το χθεσινό στο τουρνουά «Love Cyprus Βasketball» που είχε χαρακτήρα τελικού ήταν μια σημαντική ένδειξη ότι βρίσκονται σε καλό δρόμο εν όψει της νέας σεζόν.Στη μαγεία του ΝΒΑ (9/10/2009 7:59:13 πμ) Τα ξημερώματα (3.30) στο ΑΤ&Τ Center του Σαν Αντόνιο, ο Γιάννης Μπουρούσης θα διεκδικήσει με τον (παρ΄ ολίγον συμπαίκτη του) Τιμ Ντάνκαν το ριμπάουντ, στο πρώτο φιλικό παιχνίδι των «ερυθρολεύκων» στον μαγικό κόσμο του ΝΒΑ. Όνειρο αποτελεί και μόνο η συμμετοχή, αλλά ο Νίκολα Βούιτσιτς, που έχει το προνόμιο να είναι ο μόνος παίκτης του Ολυμπιακού που έχει νικήσει εκεί με ομάδα της Ευρωλίγκας (η Μακάμπι πριν από τέσσερα χρόνια έγραψε ιστορία, αφού έγινε ο πρώτος σύλλογος που νίκησε εκτός έδρας ομάδα του ΝΒΑ, τους Ράπτορς στο Τορόντο) λέει: «Ήταν εντυπωσιακό αυτό που έγινε και κανείς δεν το πίστευε.Ζήτησε και τα ρέστα (9/10/2009 7:59:13 πμ) Πήγαν να ζητήσουν και τα ρέστα (!) οι άνθρωποι της ΑΕΚ χθες από τη διοίκηση της ΕΟΚ, απειλώντας να κάνουν ακόμα και ένσταση επειδή δεν αναβλήθηκε το παιχνίδι με τον ΠΑΟΚ. Φυσικά δεν είχαν δίκιο και συμμορφώθηκαν, δεδομένου ότι αν έκαναν ένσταση και εκδικαζόταν πλέον από τον αθλητικό δικαστή του ΕΣΑΚΕ θα κινδύνευαν και με αφαίρεση βαθμών! Έτσι άκουσαν τη συμβουλή του Γιώργου Βασιλακόπουλου, ο οποίος τους προέτρεψε να στείλουν έως τη Δευτέρα το αργότερο τις δικαστικές αποφάσεις που έχουν από ελληνικά δικαστήρια, μεταφρασμένες, στα γραφεία της ΦΙΜΠΑ.Φεύγω, δεν αντέχω άλλο (9/10/2009 7:59:13 πμ) Oι χούλιγκαν του ΠΑΟΚ νίκησαν τον Θόδωρο Ζαγοράκη. Ο μέχρι χθες πρόεδρος του «δικεφάλου» είχε δηλώσει σε ανύποπτο χρόνο ότι ένας λόγος που θα μπορούσε να τον ωθήσει στην παραίτηση θα ήταν η βία. Η επίθεση των χούλιγκαν στο παιχνίδι νέων ανάμεσα στον ΠΑΟΚ και τον Άρη την περασμένη Τετάρτη στο γήπεδο της Σουρωτής ήταν το κερασάκι στην τούρτα, σε μια σειρά γεγονότων που είχαν κάνει τον Ζαγοράκη να μην είναι πλέον ευτυχισμένος ως πρόεδρος της «μαυρόασπρης» ΠΑΕ. Η αμφισβήτηση των ...ΠΑΟΚ(9/10/2009 7:59:13 πμ) Την απάντηση του Ζήση Βρύζα στην έκκληση να αναλάβει την προεδρία της ΠΑΕ περιμένει το Δ.Σ. μετά την παραίτηση του Θοδωρή Ζαγοράκη.Ποινή 5λεπτης αποβολής στους «θεατρίνους»! (9/10/2009 7:59:13 πμ) Με πεντάλεπτες αποβολές πιθανότατα θα τιμωρούνται οι «θεατρίνοι» ποδοσφαιριστές αρχής γενομένης από τους αγώνες του Παγκοσμίου Κυπέλλου της Νοτίου Αφρικής. Ο αντιπρόεδρος της FΙFΑ και μέλος της πανίσχυρης εκτελεστικής επιτροπής, Τζακ Γουόρνερ, αποκάλυψε πως έχει συσταθεί ειδική επιτροπή που εξετάζει αν υπάρχει δυνατότητα οι παίκτες που προσπαθούν να παραπλανήσουν τους διαιτητές να αποβάλλονται προσωρινά, όπως συμβαίνει και σε άλλα αθλήματα όπως το πόλο, το ράγκμπι, το χόκεϊ σε πάγο και το χάντμπολ.«Αμοιβαίες παραχωρήσεις» (9/10/2009 7:59:13 πμ) Ανακοίνωση με την οποία ζητάει να γίνουν αμοιβαίες παραχωρήσεις από όλα τα εμπλεκόμενα μέρη, έτσι ώστε το ισοζύγιο του πρασίνου να μην υφίσταται οποιαδήποτε μείωση και το έργο (διπλή ανάπλαση Βοτανικού, Λ. Αλεξάνδρας) να προχωρήσει κανονικά εξέδωσε η εταιρεία του Μπάμπη Βωβού. Η ανακοίνωση αναφέρει μεταξύ άλλων: «Δεδομένου ότι η αναμενόμενη απόφαση του ΣτΕ δεν είναι δυνατόν να αναφέρεται σε λοιπά θέματα πλην του ισοζυγίου του πρασίνου, τα εμπλεκόμενα μέρη, η εταιρεία μας και ο Δήμος Αθηναίων, θα πρέπει να προβούμε στις αναγκαίες παραχωρήσεις, ώστε το ισοζύγιο του πρασίνου να μην υφίσταται οποιαδήποτε μείωση».Νέες δράσεις στη Διεθνή Ολυμπιακή Ακαδημία (9/10/2009 7:59:13 πμ) Στη νέα πολιτική λειτουργίας της Διεθνούς Ολυμπιακής Ακαδημίας, που αποσκοπεί σε καινοτόμους δραστηριότητες σε εθνικό και διεθνές επίπεδο συνυπολογίζοντας τις κοινωνικές, οικονομικές, πολιτικές και πολιτισμικές συνιστώσες, βασίστηκε η τοποθέτηση του προέδρου της ΔΟΑ Ισίδωρου Κούβελου στο 13ο Συνέδριο της ΔΟΕ, που ολοκληρώθηκε στην Κοπεγχάγη. Ο πρόεδρος της ΔΟΑ επικέντρωσε την ομιλία του: α) Στην άμεση λειτουργία του Διεθνούς Μεταπτυχιακού Προγράμματος Ολυμπιακών ΣπουδώνΟλυμπιακής Παιδείας και Διαχείρισης Ολυμπιακών Εκδηλώσεων που διοργανώνεται πρώτη φορά από τη ΔΟΑ και το Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου με τη χορηγία του Ιδρύματος Ιωάννη Λάτση, στην Αρχαία Ολυμπία.Ποινές (9/10/2009 7:59:13 πμ) Βαρύ πρόστιμο 13.000 ευρώ καλείται να πληρώσει ο Πανθρακικός για τα υβριστικά συνθήματα των οπαδών του στο ματς με τον Άρη, αλλά και την επεισοδιακή συμπεριφορά τού φροντιστή Δ. Νασούδη (τιμωρήθηκε με απαγόρευση εισόδου στους αγωνιστικούς χώρους για δύο μήνες και χρηματική ποινή 10.000 ευρώ), με χθεσινή απόφαση της Πειθαρχικής Επιτροπής. Άλλες ποινές (σε ευρώ): Ολυμπιακός 5.000, ΠΑΟ 2.000, ΠΑΟΚ 11.000, Άρης 8.000, Αστέρας Τρίπολης 3.000, Ατρόμητος 3.000 και Πανιώνιος 2.Συνέντευξη(9/10/2009 7:59:13 πμ) Προτιμά να τον αποκαλούν σκηνοθέτη και όχι χορογράφο. Χαμογελά καθώς φέρνει στη μνήμη του τους Ολυμπιακούς Αγώνες και αναγνωρίζει το γεγονός ότι «η Ελλάδα μου έδωσε ευκαιρίες που δεν μπορούσα ούτε καν να ονειρευτώ πριν από κάποια χρόνια»Στόχος δύο τρίποντα (9/10/2009 7:59:13 πμ) «Στόχος της Εθνικής Ελπίδων είναι οι έξι βαθμοί στους δύο εντός έδρας αγώνες με Πορτογαλία και Λιθουανία. Η ομάδα βρίσκεται σε καλή αγωνιστική κατάσταση και πιστεύω ότι οι φίλαθλοι εδώ στην Τρίπολη θα βοηθήσουν την προσπάθειά μας για μια ακόμη φορά». Αυτά τόνισε χθες, κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου, ο ομοσπονδιακός προπονητής Νίκο Νιόπλια, εν όψει της σημερινής αναμέτρησης με την Πορτογαλία, στο πλαίσιο της προκριματικής φάσης του Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος 2011. Ο Νίκος Νιόπλιας δεν αντιμετωπίζει προβλήματα στη συγκρότηση της 11άδας.Λύγισε στο τελευταίο 20λεπτο από την Άιντραχτ (9/10/2009 7:59:13 πμ) Καλή εμφάνιση πραγματοποίησε η SΚΟDΑ Ξάνθη στο χθεσινό φιλικό με την Άιντραχτ Φρανκφούρτης στα Πηγάδια, όπου γνώρισε την ήττα με 4-2. Η ακριτική ομάδα στο μεγαλύτερο διάστημα του αγώνα στάθηκε πολύ καλά και προηγήθηκε στις αρχές του δευτέρου ημιχρόνου με 2-0 με γκολ που πέτυχαν οι Φαμπιανέζι με πέναλτι στο 48΄ και στο 51΄ ο Μαρσελίνιο. Ωστόσο στο τελευταίο τριαντάλεπτο η γερμανική ομάδα εκμεταλλεύτηκε την αδικαιολόγητη κάμψη της Ξάνθης και με τέσσερα γκολ που πέτυχαν στο 63΄ ο Μέιερ, στο 69΄ ο Λυμπερόπουλος, στο 74΄ ο Φένιν και στο 81΄ ο Κόλερ, έφτασε στη νίκη με 4-2.Ο φακός που πόνταρε στην απόλυτη καθαρότητα (9/10/2009 7:59:12 πμ) Καθαρότητα, σαφήνεια, απλότητα. Ήταν τα χαρακτηριστικά της υπογραφής που έβαζε στη δουλειά του ο διάσημος Αμερικανός Ίρβινγκ Πεν. Ένας μετρ της φωτογραφίας με ιδιαίτερο ύφος στην τεχνική εκτύπωσης, που πέθανε χθες στα 92 του χρόνια στο σπίτι του στο Μανχάταν. Η αγάπη του για τον φακό δεν είχε σταματήσει ούτε μετά τα 90 του. Συνέχιζε να δουλεύει για την αμερικάνικη έκδοση της «Vogue» με πορτρέτα καλλιτεχνών και συνθέσεις αντικειμένων σε ύφος νεκρής φύσης. Η καριέρα του στο γυναικείο περιοδικό μόδας ξεκίνησε το 1943 και ήταν καθοριστική η ματιά του.Τρεις φωνές τραγουδούν το μέλλον (9/10/2009 7:59:12 πμ) Νατάσσα Μποφίλιου, Ελεονώρα Ζουγανέλη, Ρίτα Αντωνοπούλου: το νέο αίμα του ελληνικού τραγουδιού, γένους θηλυκού, ενώνει για μια βραδιά τις δυνάμεις τουΗ αναλογική φωτογραφική μηχανή αναζητά την απουσία (9/10/2009 7:59:12 πμ) Τη λεπτή γραμμή που χωρίζει την παρουσία από την απουσία «κυνηγά» με τον φωτογραφικό του φακό ο Κώστας Μπιτζάνης. Και το αποτέλεσμα αυτής της αναζήτησης αποτυπώνει σε 30 ασπρόμαυρα φωτογραφικά καρέ, που παρουσιάζει στην πρώτη του ατομική έκθεση στον πολυχώρο Τhe Βlack Duck Μultiparte από τη Δευτέρα. «Με ενδιαφέρει να ερευνήσω τις περιοχές μεταξύ παρουσίας και απουσίας, εκεί όπου δεν υπάρχει βεβαιότητα και οι λεπτομέρειες έχουν εξέχουσα σημασία», λέει στα «ΝΕΑ» ...Βραβεία για πέντε γλώσσες (9/10/2009 7:59:12 πμ) Η Αθηνά Κακούρη, ο Αχιλλέας Κυριακίδης, ο Ιάκωβος Κοπερτί, η Έφη Γιαννοπούλου και η Μαρία Οικονομίδου έλαβαν τα φετινά Βραβεία Λογοτεχνικής Μετάφρασης που απονεμήθηκαν στο Ινστιτούτο Θερβάντες της Αθήνας. Η Αθηνά Κακούρη έλαβε το βραβείο λογοτεχνικής μετάφρασης βρετανικής λογοτεχνίας για το βιβλίο «Το μυστήριο του Έντουιν Ντρουντ» του Κάρολου Ντίκενς (Εστία). Ο Αχιλλέας Κυριακίδης πήρε το βραβείο μετάφρασης γαλλόφωνης λογοτεχνίας για το «Στο cafe της χαμένης ...Φοίβη Αθηναίου(9/10/2009 7:59:12 πμ) Αν σας σφίγγει η πόλη γύρω, αν έχετε διάθεση να επικοινωνήσετε για το πρόβλημά σας, η κυρία Φοίβη Αθηναίου (που έχει τα νεύρα της από οκτώ ετών!) είναι εδώ, στην ηλεκτρονική διεύθυνση Ρhoebe@dolnet.gr (με ένδειξη: Για Φοίβη) και στην ταχυδρομική διεύθυνση «ΤΑ ΝΕΑ», «Ορίζοντες», Για κ. Φοίβη Αθηναίου, Μιχαλακοπούλου 80, 115 28 ΑθήναΤέλος εποχής για το περιοδικό που γνώρισε την ελληνική κουζίνα στον κόσμο (9/10/2009 7:59:12 πμ) Το αμερικανικό περιοδικό «Gourmet», που υπήρξε πρωτοπόρο της μαγειρικής τελειότητας, βάζει λουκέτο ύστερα από 68 χρόνια«Κανείς δεν είναι... αθάνατος» (9/10/2009 7:59:12 πμ) «Δεν νιώθω ότι είμαι απαραίτητος στη σειρά "24". Μπορούν να προχωρήσουν και χωρίς εμένα», λέει ο Κίφερ Σάδερλαντ. Ο τηλεοπτικός Τζακ Μπάουερ θεωρεί ότι οι παραγωγοί της αμερικανικής σειράς δεν αποκλείεται να τον «σκοτώσουν» λίγο πριν από το τέλος της όγδοης σεζόν, ενώ δεν είναι λίγοι αυτοί που υποστηρίζουν ότι το επιτυχημένο «24» φτάνει στο τέλος του. Μάλιστα, οι παραγωγοί έχουν ήδη σκεφτεί κάποιες εναλλακτικές εκδοχές για το τέλος, ώστε να είναι έτοιμοι να διακόψουν τη σειρά ανά πάσα στιγμή.Τα έχει όλα και συμφέρει(9/10/2009 7:59:12 πμ) Η Ναόμι Γουάτς είναι αυτή την εποχή η καλύτερη επένδυση για τους κινηματογραφικούς παραγωγούς. Με κριτήριο τα έσοδα των ταινιών σε σχέση με τις αμοιβές των ηθοποιών, η 41χρονη Αυστραλέζα που πρωταγωνίστησε στις ταινίες «Τhe Ring» και «Κing Κong» φέρνει πίσω 44 δολάρια για κάθε 1 δολάριο αμοιβής της. Η Τζένιφερ Κόνελι και η Ρέιτσελ Μακ Άνταμς ήρθαν δεύτερη και τρίτη, αντίστοιχα. Και η εξαιρετική Μέριλ Στριπ κατετάγη πέμπτη, παρά το γεγονός ότι πρωταγωνίστησε σε εισπρακτικές ...Δίχασε τους κριτικούς ο Άμλετ του Λο (9/10/2009 7:59:12 πμ) Ο Τζουντ Λο δίχασε τους κριτικούς θεάτρου στο Μπρόντγουεϊ με την ερμηνεία του στον «Άμλετ». Ο Άγγλος ηθοποιός μετέφερε την παραγωγή του σαιξπηρικού έργου από το Γουέστ Εντ του Λονδίνου στη Νέα Υόρκη. Και οι εφημερίδες του Μεγάλου Μήλου μετά την πρεμιέρα δημοσίευσαν την κριτική των ειδικών. Κατά τους «Νew Υork Τimes», «ο κύριος Λο, ένας μόρτης κινηματογραφικός πρωταγωνιστής, δεν εξαφανίζεται στη σκηνή του θεάτρου όπως συμβαίνει με άλλους σταρ. Αν και μικροκαμωμένος, γεμίζει με την παρουσία του το θέατρο».Το Πνεύμα του Τόνου(9/10/2009 7:59:12 πμ) Υπάρχουν κάποιοι καπάτσοι θεατροκάπηλοι που περιφέρονται στην καθ΄ ημάς Ανατολή ή στα Βαλκάνια και πουλάνε είτε χρωματιστές κορδέλες είτε άγια λείψανα είτε μοιράζουν κόλλυβα μεγάλων δασκάλων, Σχολών του Εξωτερικού ή μεθόδων διδασκαλίας με φροντιστηριακή λογική, δηλαδή ρετσέτες. Ισχυρίζονται πως μπορούν να μυήσουν ηθοποιούς ή σκηνοθέτες ευέλπιδες σε σαράντα μαθήματα στα μυστικά της υποκριτικής και άλλα ηχηρά παρόμοια. Έναντι αδράς αμοιβής, με ύφος γκουρού περιφέρουν τις τυποποιημένες συνταγές τους όπως οι παλιοί αλμπάνηδες τα σωσίτριχα, τα αρσενικόχορτα και τα εκτρωτικά ματζούνια.Δίκτυο(9/10/2009 7:59:12 πμ) Πρωί πρωί έπιασε δουλειά ο νέος υπουργός Πολιτισμού και Τουρισμού, Παύλος Γερουλάνος. Στις 8.15 έφτασε στην Μπουμπουλίνας με τη βέσπα του και αφού χαιρέτησε όσους υπαλλήλους τον περίμεναν στην είσοδο, ανέβηκε με τις σκάλες και τους πέντε ορόφους μέχρι το γραφείο του, όχι για να διατηρήσει τη φόρμα του, αλλά για να έχει την ευκαιρία να σταματήσει σε όλα τα γραφεία για να μιλήσει με τους εργαζομένους. «Με σηκωμένα τα μανίκια», όπως λένε οι συνεργάτες του, συνέχισε να συναντά στελέχη και να ενημερώνεται, διαδικασία που άρχισε ήδη από την Τρίτη, οπότε και παρέλαβε την ηγεσία του ΥΠΠΟ.Φαινόμενα(9/10/2009 7:59:12 πμ) Νυφοπάζαρο. Στη χειρότερη μορφή του. Με τις νύφες-εμπορεύματα να ταξιδεύουν προς το όνειρο με πούλμαν, όπως άλλοτε στα αμπάρια των πλοίων (Αlpha, «Αγρότης μόνος ψάχνει»)ΑΚΟΜΗ (9/10/2009 7:59:12 πμ) ΜΟΥΣΙΚΗ. Μoυσικό ταξίδι στην ποίηση του Νίκου Καββαδία και τις μουσικές των Θάνου Μικρούτσικου, Σπανού, Ζερβουδάκη κ.ά. σε μια παράσταση που έχει τίτλο «Στου Καββαδία Τ΄ Ανοιχτά» από το γκρουπ «Νυχτερινή Κυβέρνηση». Στο «Cabaret Voltaire» (Μαραθώνος 30 Μεταξουργείο τηλ. 210-5227.046). ΒΙΒΛΙΟ. Ποίηση. Το βιβλίο του Βάσου Λυσσαρίδη «Ποιήματα» (Εκδ. Άγρα, Αιγαίον) παρουσιάζεται στη Στοά του Βιβλίου (Πεσμαζόγλου 5) στις 20.00. Μιλούν οι Δ. Κοσμόπουλος, Θ. Πυλαρινός, Σ. Παύλου.Μνήμες από την Κοραή (9/10/2009 7:59:12 πμ) Το δημοφιλές έργο του Τζορτζ Μπέρναρντ Σο «Το επάγγελμα της κυρίας Γουόρρεν» (φωτογραφία) παρουσιάζει ο Ανδρέας Βουτσινάς σκηνοθετώντας τις πρωταγωνίστριες Βάσια Παναγοπούλου και Αλεξάνδρα Λαδικού. Στις 21.00, στο θέατρο «Ορφέας» (Πανεπιστημίου 38 και Ιπποκράτους, τηλ.: 210-3604618). *Η παράσταση «Κοραή 4- Προσβάσιμος Χώρος» επιστρέφει στον χώρο που προκάλεσε τη δημιουργία του κειμένου της Αιμιλίας Βάλβη, που επιχειρεί να μιλήσει για τους σύγχρονους τόπους και τρόπους βασανιστηρίων.Αφιέρωμα στον Διονύσιο Πυλαρινό (9/10/2009 7:59:12 πμ) Πρώτη συναυλία γι΄ αυτήν τη σεζόν δίνει η Κρατική Ορχήστρα Αθηνών υπό τον Ανδρέα Πυλαρινό απόψε στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών (Βασ. Σοφίας και Κόκκαλη 1, τηλ.: 210-7282.333). Η συναυλία που είναι αφιερωμένη στον Διονύσιο Πυλαρινό περιλαμβάνει τέσσερα κονσέρτα, ενώ συμμετέχουν ισάριθμοι νέοι σολίστ. Στο φλάουτο η Καλλιόπη Μπολοβίνου. Στο πιάνο η Βικτωρία Κιαζίμη και ο Κωνσταντίνος Δεστούνης και στο βιολοντσέλο η Ιωάννα Σειρά. Εισιτήρια προς 25, 20, 15,10 και 5 ευρώ.Ο «Θάνατος του Εμποράκου» (9/10/2009 7:59:12 πμ) «Ζωή σε λόγου μας» είναι ο τίτλος της επιθεώρησης των Μιχάλη Ρέππα- Θανάση Παπαθανασίου, που έχει πρεμιέρα απόψε (21.15) στο θέατρο «Πειραιώς 131» (Πειραιώς 131, Γκάζι, τηλ.: 210-3426.802). Πρωταγωνιστούν οι Άννα Παναγιωτοπούλου, Γιάννης Ζουγανέλης, Φαίδρα Δούκα, Γιάννης Μπουραζανάς, Φωτεινή Ντεμίρη, Σπύρος Πουλής, Ζώγια Σεβαστιανού, Πάνος Σταθακόπουλος. *Αυλαία ανεβαίνει (21.15) και για το έργο «Αυτό θα το δούμε» του Τομ Στόπαρντ στο θέατρο «Βικτώρια» (Μαγνησίας 5, 3ης Σεπτεμβρίου 119, τηλ.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)